作者caselook (福耘)
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標題Re: [問題] 關於姓名 我該怎麼辦哩
時間Mon Feb 28 23:17:30 2005
※ [本文轉錄自 Magic_info 看板]
作者: caselook (福耘) 看板: Magic_info
標題: Re: [問題] 關於姓名 我該怎麼辦哩
時間: Mon Feb 28 23:17:04 2005
※ 引述《dgc (逍遙遊)》之銘言:
: 世上很多學問、資料,都是從網路上得知的
: 君不知?「秀才不出門,能知天下事」就是網路造成的
: 尤其是搜尋引擎,google更是首屈一指
: 當然,說要網路上,把中華文化所有資料都在上面,就目前來說:不可能!
: 往後,我相信是可能的!
愚想強調的,僅是「正確的研究精神」而已;「存疑」是正確的研究精神,而「否定」
卻是不可取的,如此而已。研究方法隨著科技的日新月異,愈來愈簡單了,現代人只要
有心,不必「皓首」,也能「窮經」,這都是拜現代科技之賜。但如果沒有小心求證的
精神,恐怕聰明反被聰明誤,「大膽假設」一概變成「大膽否定」,如此豈不自誤誤人。
: 不過,請你要回到原來問題上來看,請了解「問題背後的問題」是什麼?
: 為什麼沒人說清楚姓名學的起源?
: 是因為這是近代發明的原故,所以沒人提起嗎?
: 這是很現實的問題,姓名學的依據太少了!!!
: 叫人相信古時姓名學,卻提不出原由、依據,這樣子很難令人相信!
: 當然,更不用說理論了,唉唉...
子平術是您推崇的命學,相傳子平最早源於唐代李虛中,至五代徐升集大成,後人為了
紀念徐升,因此將四柱推命術稱為「子平術」。書上說在李虛中的時代,他只論三柱,
也就是「年、月、日」三柱六字,而且命主不是日干,而是年干;歷經有唐以迄五代二
百餘年之發展,才發展出四柱八字,而以日干為命主。試想,當年李虛中創設三柱論命
時,不也如現代人創設姓名學一樣;既是創舉,自然是前無古人,雖是前無古人,但只
要符合易經及五行之正理,就不能率爾斥為異端。
「周公恐懼流言日,王莽禮賢下士時,設使當年身便死,古來真偽有誰知?」
現代人罵熊崎健翁,有的是純就學理來罵,但更多的人開罵是因為不服氣,小小一個日
本鬼子,憑什麼剽竊中華文化?學術要心平氣和的討論,若僅僅流於意氣之爭,甚而口
角爭勝,又有何意義?
古時有沒有姓名學,其實無甚相干,因為現代已發展出姓名學,這是不爭的事實;UNIAC
剛問世的時候,相信大多數的人還是寧願用計算器,甚至用算盤;PC剛問世時,連它的娘
IBM 自己都不看好,當時又有誰想的到,PC會有今日席捲全球的盛況?
姓名學若是一無可取的糟粕,又怎會有今日的百家爭鳴?!
: 熊崎氏姓名學,令人詬病之處很多,是本身體系有問題了,你說筆劃有巧合者,眾多矣。
: 要不然也不會衍生出眾多姓名學派,除了農名曆還保留著,呵
陳水扁29劃(不平),李敖17劃(過剛),您說這些都是巧合?!要說巧合可以,
應該先做實證研究,提出統計數據,證實並不落在信賴區間,確實看不出任何正相關,
這樣才可以大聲的說:「姓名筆劃數純屬巧合」「可代表本人立場」。
: : 敢問「用當地時間」之論點是出於何本古籍?
: 古籍,我是不敢說啦,畢竟這類觀點,是近代才思考的,同意嗎?呵
: 歐陽前輩的書,略有提到此觀念
: 而當地時間這答案,是詢問過略有研究此八字的命相師,所得來心得
: 當然,歡迎有不同的聲音,畢竟這類考證,是需要多方面評估的!
: 而小弟會如此相信這系統八字,是因為理論完整,令小弟著實配服!
: 不敢說後無來者,但敢說前無古人提出明確的八字理論!
對照您前述的「外星人攻打地球論」,真是兩套哲學,兩套標準!^^
您堅信古人有姓名,但絕對否定有姓名學;堅信在特殊時空背景下發展的命學擁有
百分之百的可信度,卻不相信不受時空背景限制的姓名學具有參考價值?
這是您的自由意志,本無可厚非,外人亦無從置喙。愚只是太過雞婆,徒惹閒話。
就此打住,有空歡迎多到姓名學研究版逛逛,謝謝您的指正。^^
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名儒法陰陽、雜墨道縱橫、小說農民樂、十家易同生。
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