作者caselook (福耘)
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標題Re: [問題] 關於姓名 我該怎麼辦哩
時間Wed Feb 16 00:04:56 2005
※ [本文轉錄自 Magic_info 看板]
作者: caselook (福耘) 看板: Magic_info
標題: Re: [問題] 關於姓名 我該怎麼辦哩
時間: Wed Feb 16 00:00:34 2005
※ 引述《dgc (逍遙遊)》之銘言:
: ※ 引述《caselook (福耘)》之銘言:
: : 自古以來,文人相輕,老王賣瓜,不自誇也不行。但如果認為天下烏鴉一般黑,
: : 就用一竿子打翻一船人,是有點不太公允的偏見。
: just 述說「事實」罷了,呵
: 更何況,我也沒說全天下烏鴉都很黑
: 只是就我認知的烏鴉,鮮少不「黑」喔~呵
首先,在討論的命題上,必須釐清一點,就是「姓名學」不等於「改名」。研究姓名
學的目的有二:一是「發展出一種具有可信度的推命術」;二是「運用名字的作用力
來達到自我激勵的效果」,這就像「品酒人」不一定是「製酒人」的道理是一樣的;
如果把研究姓名學的目的全然概化為僅僅是為了「改名」「改運」,甚至矇混斂財,
那似乎就有點偏頗了。
: 相傳?很抱歉,我不大相信「傳言」...
: 因為五術中不管那一派,都會假託「古人之名」做源頭
: 這些源起,很難令人信服,最重要的是「沒有古書記載」
: 如果有,能否在「宋、元、明、清」朝中
: 各舉一個「姓名學大師」名字
: 因這些大師改名而富貴者?而健康者?而順遂者?
: 但問題是有嗎???
古今的時空背景不同,在古代,對於姓名並沒有嚴格的法律約束,因此古人常見且常用
的名字就有「乳名」「族名」「學名」「別名」「字」「號」等等,因此一人多名算是
一種常態;愚若要詭辯,安知「蘇軾」不是因為別名「東坡」而名傳後世?
: : 的歷史短;有人考證斗數實際上是從明朝開始流傳;至於相人之術,雖然春秋左傳以
: : 迄西漢史記皆有所載,但亦有學者認為,現代有系統的人相學是從元朝以後才定型。
: : 再則,歷史長不長久和可信度的高低,又如何有正相關?西方醫學發展到現在也不過
: 我認為有關係,原因如下:
: 歷史久:經過質疑、考驗、審核,
: 好的留下來,劣的自然淘汰,
: 參考資料眾多,研究學者自然不少,
: 正所謂「真金不怕火煉」,自然可信度高。
: 歷史短:經過質疑、考驗、審核,
: 屬於「觀察、實驗」階段,
: 成效,都是口耳相傳居多
: 我們要知道「以訛傳訛」,是很恐怖的
: 你說?可信度會高嗎?
資訊傳佈的現象古今也不相同,有人說命相之學是古人經由長期的經驗及統計所累積而成;
但以古時在交通不發達,印刷術及書寫、計算都不太容易的情形之下,現代人實在很難了
解古人的知識及經驗是如何「質疑」「考驗」「審核」的。再者,現存的命相書籍多數僅
僅說明「結論」,卻很少交待「觀察」「實驗」的過程及「原理」「原則」,真的是只知
其然而不知其所以然。因此,愚相當認同先賢主張,術數之學應是「玄學」,而非「科學」
;五術之流傳多有「神授」之說,這也是「玄學」起源的主張之一。玄學究竟可不可信?
科學是否就一定可信?我想關鍵在於「科學的研究精神及態度」;不管是玄學還是科學,
現代人應當秉持科學的研究精神及態度來對待傳統術數,這才是比較中肯的方法。
: 八字、斗數有完整的理論,可論人富貴、子女、健康,流年狀況。
: 姓名學,請問有那個「古代、現代」大師?有如此論法?
: 就我看法,姓名學是「依附」在「八字、斗數」之下,才看的出以上所說情況。
: 如果,姓名學,有像西醫如此嚴謹、有效!
: OK,我明天就去改名,呵。
前題已言明,姓名學的存在不僅僅在於「改名」。
: 事實勝於「雄辯」:
: 姓名學可以拿出來的「成績太少了」
: 不過,我是不否認有其效力
: 但會很大嗎?小弟我不樂觀
研究一種學問,絕不能因為目前的「成績太少」就束之高閣,甚至一腳踢開。再說,
姓名學能夠拿出來的成績究竟有多少,也不是口舌辯論就能說的清楚,提不出確切數據
的推論,並不具實質的參考性。
: : 此突飛猛晉,未來若真有人出生在地球以外的空間,那麼請問該人之命要如何算?
: 我時常在想:外星人會攻打地球,在不久的將來...(當我在耍白痴XD)
: 這是往後的事,多說無益
: : 姓名學是另一條蹊徑,可以彌補算命學及占卜學的不足之處,請勿等閒視之。
古人說「為往聖繼絕學」「替萬世開太平」;我輩學者應當有如此胸襟才是。凡事
「取法乎上,僅得乎中」;「取法乎中,僅得乎下」。不要小看某些特例,世界往往
因為某些特例而改觀;二百多年前如果沒有五月花號那一小撮清教徒,又豈有現在的
美利堅合眾國?
: : 孔子說:「必也正名乎,名不正則言不順」;古人如何重視名實相符,值得吾人深思。
: 【名正言順】
: 子曰:必也正名乎!......
: 名不正則言不順,言不順則事不成。
: 孔子說:一定要先正名分啊!......
: 名分不正,說話就不順;說話不順,事情就做不成。
: God...
: 原來,孔子叫我們要取個好名字,才能立足於世上啊!
: 唉唉...小弟直到今日,才懂得這一句的「原義」。
: 至聖先師真是「用心良苦」,慚愧慚愧~_~!!!
您的說法有一點詭辯的成份,因為「正名」的「原義」雖然不能狹隘的說僅僅是「取個
好名字」而已,但是「取個好名字」絕對可以含括在「正名」的意涵之中。
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名儒法陰陽、雜墨道縱橫、小說農民樂、十家易同生。
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