※ 引述《yute (為了忘卻的紀念)》之銘言： : 我看你不是來討論問題的，因此談不上分享或對話。 我覺得我的確是來對話並希望了解不同角度想法的人 我對於貴社社員或社友能如此不耐煩的與我寫文章 並因此浪費許多時間也感到敬佩與感謝 : 國與國、縣市和縣市、人與人這三個分析單元一樣嗎？ 正因三者的分析單元不同 我才更想知道左派對於分工 能接受的程度或範圍有多大 是個人 家庭 還是縣市 國家 雖然這樣問問題的方式 不見得為各位所熟悉或認同 但受限於我個人思考方式 希望別太介意 : 建議你去看一看左派評價比較利益法則的說法 我到貴版請教正有此義 : 在國民經濟內部的交換和分工，比較利益是被承認可行的 我這時對你所謂的國民經濟內部交換和分工的範圍 感到有些好奇 ꨊ: 好吧，這樣說，分工和資本主義在什麼條件下是進步的，有益的， : 什麼條件下是有害的，而且對什麼有害。 갊這或許就是我最想問的問題核心吧 如果 你們在某些議題 領域上 有反對分工和資本主義 那上述問題 應是由你們試著提出解答吧 : 而且，請你先去搞清楚什麼叫異化，他的概念是什麼。 我會去想辦法搞清楚 並逛逛你們推薦的網站 : 不要想當然爾，社會主義對資本主義的批判不是要復原為原初的自然經濟。 我並不是想當然爾 只是覺得 舉例來說如果某些抗議全球化自由貿易的群眾 腳穿泰國鞋 身穿中國服 帶瑞士眼鏡 喝便利商店買的礦泉水 然後高舉抗議全球化的標語 似乎有些荒謬 --

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