※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途？（須保留原作者 ID） （是／否／其他條件）：是 哪一學年度修課：108-2 ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師，以方便收錄)：鄭仰恩 δ 課程大概內容：自啟蒙運動以降，當代基督教開始面對許多新的議題，包括近現代世界中各種科學和社會 運動或思潮的挑戰，以及新興宗教運動的衝擊，這一方面反映了新社會現實的巨大挑戰， 另一方面也指明現代人的集體心靈取向。這些當代具挑戰性的議題包括現代化、世俗主義 、政教衝突、族群關係、解放神學、基要主義、後現代思潮、靈恩運動、市場福音/成功 神學、全球化、生態神學、科技文明、本土化運動、宗教衝突與宗教對話、女性神學、同 志族群、末世運動等。本課程將探討這些當代宗教與社會議題，並提出反思與評價。 Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★★ ★★★★★ η 上課用書(影印講義或是指定教科書)：《基督宗教》，《下一個基督王國》 ，第一或二周上課時會統一訂購，也可以自己買。 μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)： 上課的時候以投影片為主，有時候也會放一些跟課程有關的電影片段。另外老師在上課前都會把當周的投影片跟講義放到ceiba上。這門課是開在禮拜一的第8 9 10節課，其中第10節 是助教帶的討論課，主要討論的內容會跟當周的上課內容相關。討論課的分組會在第一次上討論課的時候公布出來。另外討論課有時候也會有一些助教自己設計的桌遊或遊戲可以玩。 在第一次上課的時候會先填一個問卷，會統計一些個人的資料像是系級和宗教信仰之類的，應該也是跟討論課的分組有關。加簽的話是問卷上會有一題問你為什麼想要選這門課，根據 助教的說法是會依照那題答題的內容決定加簽的人。 σ 評分方式(給分甜嗎？是紮實分？)：學期中會有兩次讀書心得，一次是讀統一購買的《基督宗教》，另外一次是可以從老師在ceiba上的建議書單中自己挑一本閱讀， 也可以自己找和基督教有關的書。這門課以往都會有到校外參訪教會或是教堂，但今年因為疫情的關係改成看教會敬拜的影片寫一篇心得，也算一次作業成績。 ρ 考題型式、作業方式：只有一次期末考，期末考的形式是take home exam,老師會在ceiba上公布題目，有大約1到2個禮拜的作答時間。題目以申論題為主，可以自由 參考老師上課的講義或是查資料。自己打好之後再上傳到ceiba即可。作業主要就是讀書心得和觀賞教會敬拜影片的心得。另外討論課的出席也會算在成績裡面。但這學期中間有一段時間 改成線上教學，討論課的成績計算變成在ntu cool的討論區發言當作點名和討論的內容。 ω 其它(是否注重出席率？如果為外系選修，需先有什麼基礎較好嗎？老師個性？ 加簽習慣？嚴禁遲到等…)：前兩節課老師上課時不會點名，但討論課的出席率會列入成績中。但這門課的老師和助教人都很好，如果有急事需要請假的話都不會 太刁難。但是討論課算是這門課蠻重要的一部份，可以和同一個助教般的其他人跟助教彼此討論自己的觀點。加簽的部分就如同前面所說的會依照問卷上那題來決定加簽的人。在學期的最後 一次上課是Q&A，對整個學期中的上課內容有疑問或是對基督教這個信仰有問題都可以去問老師。 Ψ 總結：雖然這門課主要是關於基督教的部分，但完全沒有傳教的成分。如果想修這門課又怕是傳教課的話不用擔心。老師本身是神學院的教授，對基督教信仰的了解很 深厚，不論是基督徒或是非基督徒上過這門課之後都會對基督教有不同的認識。這個學期的課程中也有討論到關於像是基督教對現在性別平權議題、族群議題和同性戀議題的看法。老師也很 歡迎有不同看法的人和他討論。 -- 願使歲月靜好，現世安穩。 --

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