形意拳好，但也不是什么神仙朮，也不是說得那樣復雜而神秘。 經云："固靈根而動心者，是武藝﹔養靈根而靜心者，是修道。" 這兩者有不同的內涵，也不該混淆。在《拳意述真》一書中， 孫祿堂先生把道家煉內丹的內容和形意拳的三步練法交錯闡述， 因之使人們神秘莫解，實際這是兩碼事。 形意拳本身就是內外兼修的，只要按它的技法、要旨去做， 是可以達到強身延年和技法實用效果的。若單從修身養性的愛好出發， 另外練練內功，當然也好。 可是現在有一些人吹胡的神秘感深深地干擾著形意拳的愛好者。 如"是不是先做到'五氣朝元'，才能練好形意拳？" "是不是打通周天才能氣沛周身？" "是否練形意拳必須先練好內功，才能會發內勁？" 還有的人受經絡學的影響，問："練發形意拳的真勁，是否都得按經絡以行氣？"等等。 首先該弄清前提，若想練好形意拳，找也真勁， 什么"五氣朝元"、"三華聚頂"都不用去考慮，只要按拳法要求務實地去練就行。 要講行氣，也不用那么麻煩，只要能"氣以直養"，平素練拳不走周天， 經絡也照樣通暢。不追求"三華"、"五氣"也照樣能"精養靈根氣養神"。 武為實戰，瞬息萬變，以意引氣怎么走經絡﹔如何來得及？ 就是平時練功竟考虛經絡怎么走，就難于追求動作、勁路之精微， 也不利于實踐的應用。特別對初練形意拳的人，根本沒有必要， 也沒有條件去考慮什么內功和經絡。只要能自然地運用逆呼吸，氣沉丹田， 發動時丹田省氣，就算基本做到技法行氣要求。 就可以強身、健體、行氣、找勁。 漸漸就能意到、氣到、力也到，如果再追求"六合一體"， 也就是上下、內外能練得完整一氣，就可以說練對了形意拳， 自然也就能勁整氣沛，內勁自生。若到功深悟精，更會哪用哪到。 由此可見形意拳并不復雜，也不神秘，實質就這么簡要、朴實。只要能擇善而從之， 方法正確，相信通過實踐肯定會得到証實，我們也就是這樣走過來的。 -- 傷ついたときこそ 自分が嫌なときこそ きっと　きっと　人は明日を見つける --

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