《五輪書》節錄 作者：宮本 武藏（二天一流始祖） 節錄：桑田 忠親 第一章︱地篇 （學習劍法應有的心理架勢） 偏於劍術之利，豈能窺劍術之秘乎？ 喜兵法者鮮矣。治而不忘亂，國之本也。 武士務必文武皆精，始稱合乎「武士之道」。 武士應視死如歸，而後始稱武士也。 兼具萬事之用，始有劍法實際之用。 賣弄似懂非懂的劍技，無異自掘墳墓。 人之維生有四路：士、農、工、商。 劍法有如木匠之技藝，兩者至為相似。 觀其人而善於使用，則手腕盡展矣！ 木匠之用具，務必恆保其利，時時磨快、擦亮為要。 既有雙刀何不用雙刀？武器盡出，勝算大矣。 以「二天一」劍法而言，敵一人與萬人其理雷同。 所知至多，以此磨練、闢新境。 隨身之武器，理應長處盡展。 諸般武藝皆有特定之拍節，不可違也。 習我劍法者， 一：邪惡之心不可有。 二：務必鍛鍊其身，盡展能力。 三：務必戒除修練之障礙。 四：務必體認千行百業之要諦。 五：務必認清物事之得失。 六：務必具有眼力、鑑別力。 七：務必敏察防範視界外之敵人。 八：莫做無謂、無用之事。 　 第二章︱水篇 （「二天一」流劍法秘技） 握劍而起，心必如常，勿有起伏。 「我執」與「慢心」乃劍士之大忌。 能不受世人之騙，方為拔尖劍士。 劍法之姿勢，應與日常化姿勢合一。 日之所視，亦大亦廣，始為得宜。 視遠為近，視近為遠，乃劍道之技也。 勿動眼珠而觀雙〔月劦〕，至為重要。 慎於握劍站立之時。 固定不靈，是為僵手；反之，稱為靈手。 腳法或有大小快速之別，唯以如同行路為要。 隻腳而動，乃腳法中之大忌，勿犯為妙。 勿拘於比鬥之架勢，只許一意砍倒強敵。 揮劈之時，務必手肘盡展，強勁一擊。 刀法有五，熟於此道，即能盡悉敵人之刀法。 架勢因對象、場合而變，切勿拘於一型貽失勝利時機。 趁敵人尚在猶豫不決時，迅捷劈砍，一擊取勝。 故裝欲砍，趁敵人鬆懈時，速攻致勝。 萬念俱空，是攻敵之一大秘訣。 舉刀連打，痛擊敵人任何部位，使其慘敗。 出刀接架，必以刺敵雙眼之勢，反客為主。 以一敵眾而求勝，謂之「多敵劍法」。 九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。 　 第三章︱火篇 （拔刀相鬥時的劍技） 手巧，雕蟲小技也，豈能賴以搏命耶？ 運用場所之利，以求最後之勝機。 搶人先機有三要。交鋒之時務必活用於先。 欲使敵人受挫，應予當頭棒喝，使其無法抬頭。 預知敵人之盛衰，至為重要。 不予敵人可乘之機，搶先踩踏而勝。 敵人清象已現時，務必乘機而入。 故作強攻狀，親其反應，察其意圖。 使其恐懼而生畏念，乘機取利而獲勝。 以糾纏之法取利，能從容致勝。 逼敵人於惑亂、驚惶之境，即可輕易獲勝。 敵人之弱點務必洞悉，而後趁勢徹底壓垮。 敵人以為是山，實則是海；敵人以為是海，實則是山；此謂出人意表。 糾結難分時，務必改弦易轍，尋出新徑取勝。 我為將領，敵為兵卒；如手使臂，囊中探物。 無刀不能勝敵，無須為手無劍而憂。 無可憾動如巨巖，則所向披靡。 第四章︱風篇．空篇 （與其他劍派比較） 使用長劍並無不可，但是莫有喜用長劍的偏頗之心。 欲以短劍取利致勝，實非劍道之正理。 以心觀敵，則勝券在握；以眼觀敵，則迷疑而敗。 求快之心，劍法所忌。悠悠然可也。 迷疑、惑擾一掃而空，乃為真實之空靈境界。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.203.36.197