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聰明與糊塗 劉炯朗 媽媽到學校去看老師,老師說您的兒子真聰明,媽媽聽了高興得不得了;兒子月考不及格 ,爸爸又生氣又擔心,盡在駡「怎麼這樣笨?」似乎大家都愛聰明,不喜歡愚笨。宋朝蘇 東坡,他小兒子出生滿月的時候,按照習俗為嬰兒洗澡叫做:「洗兒」,他寫了一首〈洗 兒〉詩: 人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。 惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。 蘇東坡這首詩,可以說有兩個層次,第一個層次是他說出他心中的牢騷和不平,雖然他有 蓋世的才華,可是他做官的生涯,相當不順利。宋神宗王安石變法革新時,蘇東坡被認為 是反對派司馬光的人,幾次被貶到偏僻的外地,一生鬱鬱不得志。所以他在詩裡,諷刺大 官們都是笨蛋,只要聽話懂得逢迎拍馬屁,要做大官不需要什麼才華,「惟願孩兒愚且魯 ,無災無難到公卿」。這首詩的另外一個層次,也可說是呼應了一句老話:「聰明反被聰 明誤」,就是說聰明人往往因為自己聰明,沒有成功,反而招致失敗。聰明的人往往因為 自己聰明,變得過分的自信,而不好好努力;聰明的人往往因為自己聰明,而不能夠虛心 地接受別人的意見和別人的幫忙,更不會主動的徵求別人的意見、找別人幫忙,甚至變得 驕傲狂傲,對別人不客氣不禮貌。聰明的人往往以為自己聰明,而低估了競爭對手的聰明 和能力,最嚴重的是,聰明的人往往以為自己聰明,可以做出違法,不道德的事情,以為 即使蒙蔽真相、欺騙眾人,也不會被發現,但是到了最後反而吃了虧、受到懲罰。 大老闆發現手下的小職員犯了錯,會大發雷霆,開口痛駡:「你實在太糊塗,你看我們競 爭的對手,是何等精明!」似乎大家都愛精明、不喜歡糊塗,相信大家都聽過鄭板橋很有 名的四個字箴言:「難得糊塗」。 鄭板橋的名字是鄭燮,板橋是他的名號,他是清代有名的書畫家、文學家,他在科舉考試 中,表現得很不錯,二十歲左右在康熙年代就考中秀才,四十歲中舉人,四十三歲在乾隆 元年中進士,所以有「康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士」之稱,但是他在官場裡,並不得 志。有一次他遇到一位自稱「糊塗老人」的老先生,鄭板橋為他題了「難得糊塗」四個字 ,又加上三句話:「聰明難、糊塗尤難、由聰明轉入糊塗更難。」 其實,上面我們說「聰明」和「愚笨」是相對的,這裡我覺得說「精明」和「糊塗」是相 對的,會比較更貼切一點。精明,就是把事情看得很清楚、計算得很週到;糊塗,就是沒 有把事情看清楚、計算得很週到。 世界上有許多事,聰明人會去爭取、去計較;糊塗的人不知道去爭取、不曉得怎樣計較; 由聰明而轉成糊塗的人,知道怎樣爭取,曉得怎樣計較,卻選擇不去爭取、不去計較。在 上司面前,聰明的人懂得怎樣去表現自己討好上司,糊塗的人不懂得怎樣做,而由聰明轉 成糊塗的人,卻選擇不這樣做。聰明的人會看到佔便宜、抄捷徑、走後門的機會,糊塗的 人看不到這些機會,由聰明轉成糊塗的人卻選擇放棄這些機會;聰明人會看得很清楚別人 的缺點和過失,糊塗的人看不到這些缺點和過失,由聰明轉成糊塗的人,卻不把別人的缺 點和過失放在心上。聰明人會把別人對他的虧欠算得很清楚,糊塗的人不知道怎樣去算清 楚,由聰明轉成糊塗的人卻不算。聰明是才能,糊塗是幸福,由聰明轉成糊塗那是智慧。 讓我跟大家講一個小故事,唐朝有一位有名的大將軍郭子儀,他平定內亂,多次擊敗入侵 的回紇吐蕃大軍,功勞很高,他的第六個兒子郭曖,娶了皇帝唐代宗的女兒昇平公主為妻 。有一天郭曖和昇平公主吵架,郭曖說:「皇帝有什麼了不起,我父親只是不想當而已。 」昇平公主回到皇宮,跟父親哭訴告狀,唐代宗叫她不要哭,好好回家。郭子儀聽到此事 ,氣得把兒子關起來,等待皇帝懲罰他。唐代宗安慰郭子儀說:「不痴不聾不作家翁,小 兒女在閏房裡講的話,我們大人何必把它當真呢?」這是難得糊塗的一個好例子。 在許多的事情裡,我們不是傻瓜笨蛋,不是瞎子聾子,但是不去計較,裝作看不到、聽不 到,正是從聰明轉為糊塗;那的確就是鄭板橋講的「難得糊塗」了。尤其是為人父母、師 長、長官的人,更應該體會「難得糊塗」的幸福和智慧。 在中國的酒,有所謂十大名酒的排行榜,其中有一種在貴州赤水河沿岸釀的酒,叫做「小 糊塗仙」,這個酒的名字取得真好,「小糊塗仙大智慧」,一點小糊塗也許可以把我們帶 到神仙的境界,那又夫復何求呢? 讓我再講兩個歷史上的小故事,有一副對聯,描寫歷史上兩個有名的人,三國時代的諸葛 亮和宋代的呂端,這副對聯的上下聯分別描述他們的個性,「諸葛一生唯謹慎,呂端大事 不糊塗」。大家都聽過許多三國時代諸葛亮的故事,他足智多謀,做事非常小心、週到, 不留任何出錯的空間,大家也都知道他是一個非常謹慎的人,正是「諸葛一生唯謹慎」這 句話的意思。諸葛亮非常謹慎的風評也救了他一命,那就是空城計的故事,有一次諸葛亮 帶了五千士兵去西城縣,搬運糧草,司馬懿知道諸葛亮在西城縣,就帶了十五萬大兵分兩 路向西城縣殺過來。諸葛亮手下,只有一批文官,連一個大將都沒有,諸葛亮馬上下令, 將城牆上軍隊的旗幟都拿下來,把四面的城門都打開,每個城門外派二十個兵,裝扮成老 百姓灑水掃街,他自己換上休閒的打扮,帶了兩個書僮坐在城上,焚香操琴。司馬懿的軍 隊到了城下,看到這個情形,趕快向司馬懿報告,司馬懿親自前往看到這付情景之後,便 下令退兵。司馬懿的兒子說:「可能諸葛亮沒有兵,故意裝成這個樣子,您為什麼要退兵 呢?」司馬懿說:「諸葛亮一生謹慎,不會冒險,現在城門大開,一定有埋伏,我們打進 去,一定中了他的計,我們還是趕快撤退吧!」諸葛亮靠一生謹慎的形象轉危為安。司馬 懿倒難免是「聰明反被聰明誤」了。現在「空城計」成為「真真假假」、「虛則實之,實 則虛之」這個策略的代名詞,在有名的三十六計裡,空城計是第三十二計。 呂端是宋朝的一位宰相,當宋太宗要讓呂端當宰相的時候,有人說:「呂端為人糊塗」, 宋太宗說:「呂端小事糊塗,大事不糊塗」,任命他為宰相這就是「呂端大事不糊塗」這 句話的來源。宋太宗這句話,可以解釋為「雖然呂端是個糊塗人,但是他只出小錯,不出 大錯,還是可以接受的」。但是我覺得宋太宗這句話應該解釋為「呂端知道什麼是可以甚 至是應該糊塗的事,什麼是不可以糊塗的事」。 呂端到底在什麼事上有糊塗的表現呢?按照宋史的記載,他「寬厚多恕」,那就是心胸寬 廣,很多事情都不放在心上,別人得罪了他,他不介意,別人誤會他,造謠中傷他,他不 辯駁、不理會,只是說:「風言風語不足畏」。他曾經幾次被降官,他坦然不放在心上, 他有一位同僚叫做寇準,在有些要排名的地方,他都自動要求排名在寇準之下;他和別人 交往,對錢財不會計較,他「輕財好施」,對家裡的事不過問「未嘗問家事」,不為自己 積蓄財產,這都是他糊塗的地方,也正是難得的糊塗,這正是他在大事上不糊塗,可以做 大事的原因。 很多年以前,我聽過一個有關尹仲容先生的小故事,大家都知道尹仲容先生對台灣的經濟 發展有很大的貢獻。有一次,一位下屬,送上一份公文,請他批示一個案子,他看了之後 批「不管此等小事」。小事可以解釋為雞毛蒜皮、瑣碎零雜的事;也可以解釋為不要管、 不該管的事。我們談到「小事」裡,「小」字的解釋,有些表面上是「小事」,其實它背 後代表的是大原則。古語說:「莫為善小而不為,莫為惡小而為之」,在善良和邪惡、合 法與非法、道德與不道德的分野之中,每一件事都是大事,每一件事都糊塗不得。 有一本書叫做〈用人管理糊塗學〉,指出在一間公司裡,在用人和管理上面,有許多值得 、甚至應該先糊塗的地方。我相信在聽了上面的幾個小故事後,大家也可以體會到「糊塗 」二字,並不只是大老闆用來駡小職員的一句兇話而已;也可以作為大老闆用人和管理的 原則。讓我們列舉一些例子: 第一、知人善用,忽略一個人的缺點,看出他的優點,把這個人安排在他適合的位置上。 第二、大度為懷,能夠寬恕容忍別人的錯誤。 第三、抓大放小,掌握大原則,不必拘泥小節。 第四、重裡輕表,許多表面的工夫和動作,是可以忽略的。 第五、用人唯才,不要以為「官大學問一定也大」。 第六、平易近人,放下架子,職位和身分的高低,往往是不重要的。 第七、分層負責,有些事只要基層的人看成不可以糊塗的大事,大老闆可看成可以糊塗的 小事。 也許,我把大家也給講得糊塗了,但是那又何嘗不是難得的糊塗呢? 祝您有充滿幸運和智慧的一天,記得開車的時候,糊塗不得,我們下周再見! http://blog.udn.com/liucl/2353372 -- .. S --



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