※ 引述《yinda ( )》之銘言： : ※ 引述《LayuJee (＊~你不是我的~＊)》之銘言： : : 這樣我有個疑問 : : 為什麼之前系管換門鎖不弄像其他系管那樣 : : 用學生證刷卡?? : : 對其他系的同學來說系管是他們共有的資產 是屬於他們的 : : 可是我們系管現在這樣對我們就好像普通教室共同教室一樣 : : 說婉轉一點沒有什麼歸屬感 但說實話卻是讓大學部的學生有種被排擠的感覺 : : 現在終於可以開放系管'收留'(我真的有這樣的感覺)學生夜間讀書了 : : 可是卻又因為非學生證刷卡的問題要再勞施動眾多做一層關卡 : : 我想系學會的幹部看到這個消息應該也是很樂意為系上同學服務的 : : 只是幹部也是學生 也是要期末考 : : 系上規劃上的疏忽(我是指門鎖轉換成刷卡模式)卻要學生承擔其他事情 : : 我覺得不太公平 (但還是太感謝主任開始有開放系館的念頭了) : : 計中的守門人員跟總圖的守門人員都是領鐘點費有錢領的 : : 那系上是不是也要比照辦理? : : 也許在所謂的管理規則訂立時 可以順便討論一下這個問題 : : 不然要犧牲掉某些同學的時間與唸書機會 我會疑惑 這樣值不值得? : 關於同學的問題我之前也有想過為什麼不開放給大學部的學生進來 : 但是你有沒有想過在更早之前的晚上系館有開放給大家使用過嗎？ : 我記憶中好像是沒有 除了舉辦一些活動之外 : 不然就是小木屋系學會的人拿著鑰匙開門進去 : （這樣是不是另一種限制？非系學會者或跟系學會不熟就進不去？） : 可是也沒用到教室阿 : 而以前大學部學生有系館鑰匙嗎？也沒有阿~~~ : 以上只是希望大家比較一下前後的差別其實不大 : 和外系比較 就我所知外系可以開放進去的系館通常內部都有特別規劃 : 有幾間教室空出來給大家使用 或另外有自習室 如大氣系、社會系、歷史系 : 我們系館...只有一樓有教室...而且專為上課用的教室... : 再來就是你們後半段考慮的問題---錢 : 之前在系館能辦活動到很晚是因為有小董在 他會處理善後關燈等 : 但是對小董來說沒加班費 對他是不公平的待遇（換做你們你們願意嗎？） : 所以主任對往後的教室使用均不是很願意開放 （系上窮？這我不知道） : 加上過去和現在大大小小不良的使用記錄 : 如今年迎新還是送舊我忘了 有學生擔保使用林一教室絕對會將電燈電扇窗戶等 : 收拾妥善 但當天晚上小董拉著我進去看 林一教室燈火通名電扇開著 : 學生卻都走光光了 我記得沒錯的話應該是資保組的 我還幫忙關勒 : 在對政策不高興時 更重要的是檢討自己和想出對策 : 關於教室使用我很早就覺得奇怪 學生怎麼不會想要使用自己系館的資源？ : 怎麼不會想去爭取或試著溝通？ : 我想我如果沒有問主任或提供這個訊息給大家 可能也不會有人想要去問 : 最後提到管理上的問題 我認為當幹部就是要有犧牲奉獻的精神 : 台大學生會會長好當嗎？就我所知 認真為學生謀福利的一天睡不到五小時 : 功課呢？學生會長功課沒一個好的 有也是少數（近幾年學生會長都考到研究所） : 學生代表好當嗎？我曾經兩天兩夜沒睡覺忙著開票 : 那這些人為的是什麼？就是願意為大家服務而被選出來不是嗎？ : 我不知道系學會會長和副會長以及幹部出來選的時候是什麼想法 : 今天只是在門口管理個排班、登記、關門頂多輪個一小時會差多少？ : 換另一種思考 難道不能跟系主任商量工資或是想其他辦法嗎？ : 我想路一定有就看你願不願意走 : 我知道許多人對主任頗有微詞 : 但這不代表他無法溝通（系上置物櫃不就多好幾個？） : 我不是在幫他講話 : 我只是站在一般學生的立場希望「系學會」能為系上同學盡點心力 : 我講話可能有點重 但出發點都是為系上同學好 請見諒 我想還是要回到問題的基本面 學生為什麼希望系館可以開放?? 與其說是為了期考有個可以唸書的地方 倒不如說是可以妥善的利用系櫃 開放系館可以大幅增加學生的方便性 而不用在六點之前就要想清楚 什麼東西該拿,什麼東西該放進去 同時我認為,制度的發展 不應該參照過去的例子 如果以過去都沒有開放過系館 來說明現在的大幅進步的話 這樣就像是拒絕學英文的人一樣 過去都沒有學,現在為何要學 制度應該賦予它開創性,革命性 主導者不應該停留在傳統的腳步下 今天之所以會有陣陣微詞出現 針對的也都是制度上的缺失 如果以情緒上的思考層面去想 事情難免會複雜一些 如果系辦可以多體諒學生一點 學生可以多跟系辦溝通 當然事情一定有更好的發展 然而我們有良好的溝通管道嗎?? 在構築良好的溝通管道前 首先必須要上位者先張開雙臂 下位者才敢趨步向前 不然有哪個學生想去找釘子碰 如今只是一再強調"我們學生"應該多去溝通 這樣的單方面思考實在需要改變 當然學生在爭取權利的同時 也應該要有犧牲貢獻的念頭 因此我們學生也應該反省自己 以上是我的淺見,若有冒犯之處敬請見諒 森林系工業組大三 林修賢 -- 善與惡 性之常存者 善之為善 擇善也 其行事溫文善存 如聖人之先天下之憂而優 如賢人之後天下之樂而樂 惡之為惡 無怪乎其為人也 其行事動則得咎 如小人之利己而一敗天下 如惡徒之逞暴而眾人皆罪 善善乎?惡惡乎?無定 惟其心也 ----molokily --

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