我們有很多社務的東西好像都不在這裡做太多的宣傳， 社版才剛開，社團也才剛復社，社版就有點乾掉了不是好現象喔。 這週我們要談王育德老師的『臺灣，苦悶的歷史』。 這本書的立場與觀點，與60年代以後的臺獨運動有很大的影響。 可以說，在臺灣島外的臺獨運動，就是來自於王育德與史明的兩大根源。 這個運動的風潮也或多或少影響到日後島內的本土思潮。 對於本土的認識與立足，本來應該是很不用加強或建立的， 但是在殖民地臺灣卻一直缺乏至今。 上週去參加一個本土化與中國化的研討會， 主辦單位似乎很想以尊重他者，族群多元的方向來解決臺灣社會中的族群政治， 族群衝突的問題。 族群的衝突，已經是隱性的，已經不再如過去那樣明顯， 但是我卻不覺得它已經離我們遠去。 相反的，因為文化詮釋權與族群問題的混合， 讓我們有時候必須要面臨的是一個『多數的弱勢』與『少數的強勢』的關係。 族群之間的衝突，文化的衝突， 又因為中國的政經勢力崛起而一直有著嚴重起伏的辯證關係。 在這個情況之下，強調客觀的歷史結構背景是一個能較清楚看問題的視野。 自從在一次聽到不只一人對我說『濁流』的內容太歷史，太遙遠以後， 我好像一直想要解釋為甚麼，為甚麼歷史這麼重要。 -- At risk of seemingly ridiculous, let me say that the true revolutionary is guided by a great feeling of love. -Che Guevara- --

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