《空間就是權力》畢恆達 同一所大學裡面，已經有部份人開始理解這權力運作的關係， 卻還有很大一部份的人繼續行使他高枕無憂的壓縮他人空間的權力。 （滿心以為學生對於空間／權力意識還停留在五零年代的校方。） ※ 引述《duckycc (遠眺。)》之銘言： : 前幾天院辦工作人員表示， : 開學後一個月內希望四系系學會能排出整潔工作的輪值班表， : 並對四系空間加以整理， : 否則將會強制收回使用權， : 直到院辦整理乾淨才會歸還喔！ : 請四系系學會長協定大約排班表， : 如需協助請告訴我:) 我有一個問題，就是什麼是「使用權」？ 我們能使用系學會，並不是「被校方施捨」而是「順應校方而犧牲」。 如果校方不給我們系學會，學生活動必然侵佔那些師長們高高在上的校園空間， 如果我們沒有系學會，我們必然使用其他空間（教室、草坪、走廊等） 來進行活動，而學生和老師的空間就會越難區分，以至於「干擾學術活動」。 （文學院的老師很不喜歡和學生的空間重疊的。） 應該說，認為校內師生使用的的空間是可以分享的這種理想，是烏托邦式的。 因此我們被移到最不會「干擾」學術活動的地方，被獨立在一個小隔間裡， 狹小和老舊不說，連基本的功能都沒有被建設好。 我們系學會之所以在這裡就是因為和學校默許了一條不平等條約： 「我們甘願在這個空間裡進行我們系上所有非學術的事務， 我們願意遵守一切被校方定出來或者尚未被定出來的規範。 甚至整潔這種無可定義的概念，也在我們默許默認的條件裡面。 校方可以不提供飲水機、垃圾桶等設備，但學生如果違反使用規定就應該被訓誡。 我們必須盡到一切的「學生義務」，來換取學校對我們活動空間的施捨。 只要給我們一個小小的系學會，我們就能保證我們在空間／權力上的順從。」 我記得我在人文大樓公聽會上問葉國良： 「新人文大樓的學生空間似乎只看到幾個簡單的系學會教室， 請問還會規劃其他學生使用的空間、設備嗎？」 葉國良： 「有系學會就很好啦，不然你們還要什麼？桌球間嗎？」 然而我們看到資工系的系學會的確有兩個桌球台。 並且有專門的人在處理垃圾清潔工作。 我們看法是，院方認為多一事不如少一事， 所以盡管我們的文院阿姨只離系學會幾十公尺， 他們還是眼睜睜看著我們積滿走廊的垃圾，不覺得學生問題應該在職掌之中。 （以後請阿姨把學生的垃圾挑出來，不要再幫我們倒了，我們沒資格的。） 盡管他們知道： 1.四系學生有權益上的矛盾。（中文系不可能處理歷史系走廊的垃圾） 2.學生沒有動力沒有誘因不會自動去倒垃圾。 3.暑假學生會或學生組織不會定時運作。（但系學會仍在使用中） 4.校內所有垃圾都是由各單位請專人負責的。 然後校方大聲疾斥：你們學生太不重視環境了！ 對於沒收使用權的作法，如果這不是以訛傳訛， 那就是院方腦殼裡權威思想的熱帶果實成熟並腐爛掉了。 很難想像在越趨開放、自主的大學，竟然還會有這種「不聽話就奪去」的訓誡方式。 近似於小學老師抽屜裡所沒收的那些電動、漫畫和撲克牌。 但是我們也不能不做出反省： 身為中文系的學生，應該展現傳統儒家尊君敬長，格致誠正修齊治平的美德， 所以師長們（甚至是院辦裡的公務員），有必要來管束我們的日常生活的同時， 我們也應該謙虛地接受規範，並認為一切問題都根源於我們的內在修養。 的確，家不齊，如何治國平天下？ ---- 但是很不幸的，我發現那些很誠意正心的院長們， 自己製造的垃圾也都是請文院阿姨幫忙處理的。 並非「自己去哲學系館前等垃圾車」。 坐在辦公室裡面，等人來處理垃圾問題， 當然對於隔壁的環境髒亂看很不順眼。 縱使那是他們原本打算「隔絕、棄守」的地方。 如同滿清認為台灣難治，卻從來沒有用心治理過一樣。 --

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