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※ [本文轉錄自 NTU-PTC 看板] ╮╔══ ╔═╦═╮ ╦╩═╮ ═╬╠═╦ ╠═╬═╣ ║ ╠══╗ ═╬║ ║ ║ ║ ║ ╬ ║ ║ ╔═══╮ ╰═╩═╝ ║ ║ ║ ║ ║ ║║ ○ ╚ ║ ║ ║ ╰═══╝ ╝╰══╝ ╩ ╝ ╝ ▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲ 一個沒有痛苦的社會是否令人們深深嚮往? 真實只存於想像中? 可能同時擁有真實又不擁有真實嘛? 我們邀請了 台灣大學哲學系 苑舉正教授 為大家就美麗新世界.1984這兩本書中點出的主題 探究這世界的文化究竟為何而生? 如何而生? 05/23(五) 19:00 綜合大樓 205教室 誠摯地期盼能與您一起領會哲學的奧妙 ☆ 台 大 哲 思 坊 ☆ ▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲ -- 美麗新世界-背景介紹 美麗新世界(Brave New World),亦名「勇敢面對新世界」。為英國作家奧爾德斯·赫 胥黎的反烏托邦作品。與《一九八四》和《我們》並列為世界三大反烏托邦小說。 書名靈感得自莎士比亞的《暴風雨》中,米蘭達的對白︰「人類有多麼美!啊!美麗的新 世界,有這樣的人在裡頭! (O brave new world, that has such people in it.)」。 小說標題:美麗新世界是在諷刺新世界的好處,雖然外表似美,其實科技並沒有在進步。 反而讓小說中的社會更落後。作者以豐富的文辭何形容詞,裝飾文章不同的情界藉以突顯 書所要描寫的美麗世界。再書中開頭的第一段,全都使用大寫字母,此寫作手法獨特,不 但押韻、也給人震撼的感覺。 劇情簡介 故事設定的時間是公元25世紀左右,那時的人類已經把汽車大王亨利·福特尊為神明,稱 他為「福帝」。紀元也採用了所謂「福帝紀元」,它的元年是從福特第一輛T型車上市那 一年開始算起。 在這個想像的未來新世界中,人類已經人性消泯,成為嚴密科學控制下,一群被註定身份 、一生命運的奴隸。 故事世界裡頭,近乎全部人都住在城市。這些城市人在出生之前,就已被劃分為「阿爾法 」、「貝塔」、「伽瑪」、「德爾塔」、「愛普西隆」五種「種姓」("castes")。阿爾 法和貝塔最高級,在「繁育中心」孵化成熟為胚胎之前就被妥善保管,以便將來培養成為 領導和控制各個階層的大人物;伽馬是普通階層,相當於平民;德爾塔和愛普西隆最低賤 ,只能做普通的體力勞動,而且智力底下,尤其是許多愛普西隆只能說單音節詞彙。此外 ,那些非阿爾法或貝塔的受精卵在發育成為胚胎之前就會被一種叫「波坎諾夫斯基程序」 的方法進行盡可能大規模的複製,並且經過一系列殘酷的「競爭」之後才能存活下來,可 謂「出胎幾殺」。例如書中以電極逞罰接觸花朵的嬰兒,以暴力洗腦的方式教育。書中的 第五性(CASTES)經以人工的方式導致腦性缺氧,藉已把人便成痴呆,好使這批人 終身只能以勞力工作。 管理人員用試管培植、條件制約 (Conditioning) 、催眠、睡眠療法、巴甫洛夫條件反射 等科學方法,嚴格控制各階˙層人類的喜好,讓他們用最快樂的心情,去執行自己的被命 定一生的消費模式、社會階層和崗位。真正的統治者則高高在上,一邊嘲笑,一邊安隱地 控制著制度內的人。 嬰兒完全由試管培養、由實驗室中傾倒出來,所謂的「家庭」、「愛情」、「宗教」…… 皆成為歷史名詞,完全不需要書、語言,有情緒問題用「蘇麻」(一種無副作用的致幻劑 )……社會的箴言是「共有 統一 安定」。 一個「野蠻人」約翰和母親由美國新墨西哥州的「野蠻人保留區」進入了作為那個時代的 最大政權 「世界國」的重要城市倫敦。當地人非常驚訝,因為野蠻人有太多使他們不解 的地方。而野蠻人也對倫敦有太多使他不解的地方,他為了人生的自由、為了解放城市人 而努力過一會兒,最後卻受盡城市人的白眼、取笑,陷入絕望,直至最後他自殺而死。 1984-背景介紹 《一九八四》(英文:Nineteen Eighty-Four)是英國作家喬治·歐威爾創作的一部政治 諷刺小說,初版於1949年,與1932年英國赫胥黎著作的《美麗新世界》,以及俄國扎米亞 京的《我們》並稱反烏托邦的三部代表作,在這部作品中,歐威爾深刻分析了極權主義社 會,並且刻劃了一個令人感到窒息和恐怖的,以追逐權力為最終目標的假想的未來社會, 通過對這個社會中一個普通人生活的細緻刻畫,投射出了現實生活中極權主義的本質。 《一九八四》已經被翻譯成至少62種語言,而它對英語本身亦產生了意義深遠的影響。書 中的術語和小說作者已經成為討論隱私和國家安全問題時的常用語。例如,「歐威爾式的 」形容一個令人想到小說中的極權主義社會的行為或組織,而「老大哥在看著你」(小說 中不時見到的標語)則意指任何被認為是侵犯隱私的監視行為。《一九八四》曾在某些時 期內被視為危險和具有煽動性的並因此被許多國家(不單是有時被視為採取「極權主義」 的國家)列為禁書。本書被美國時代雜誌評為1923年至今最好的100本英文小說之一,此 外還在1984年改編成電影上映[1]。 劇情簡介 1984年的世界被三個超級大國所瓜分——大洋國、歐亞國和東亞國,三個國家之間的戰爭 不斷,國家內部社會結構被徹底打破,均實行高度集權統治,以改變歷史、改變語言(如 「新語」-Newspeak)、打破家庭等極端手段鉗制人們的思想和本能,以具有監視功能的 「電幕」控制人們的行為,以對領袖的個人崇拜和對國內外敵人的仇恨維持社會的運轉。 故事中主人公所在的國家大洋國只有一個政黨--英格蘭社會主義,按照新語,簡稱英社。 社會也根據與黨的關係被分為核心黨員、外圍黨員和無產者三個階層。政府機構分為四個 部門:和平部負責戰爭,友愛部負責維護秩序,真理部負責文化和教育,富裕部負責經濟 ,按照新語,分別簡稱為和部,愛部,真部,富部。 生活在大洋國社會中層(外圍黨員)的真部紀錄司職員溫斯頓對所處的社會和領袖「老大 哥」(Big Brother)產生懷疑,並與另一位外圍黨員裘利亞產生感情,因而成為思想犯 ,在經歷了專門負責內部清洗的「友愛部」的思想改造之後成為「思想純潔者」,自願被 處死。 《一九八四》是一部政治寓言,但遺憾的是,在此書出版之後的五十年歷史中,書中描繪 的恐怖社會不斷以各種形式在現實生活中出現,尤以紅色高棉在柬埔寨的社會改造為頂峰 。其散佈恐外仇恨、黨說以及真理部的類似作為仍可在世上某些國家發現。 -- 幸福的人總是少數的,人們是那麼容易就會被痛苦征服              既然生存是痛的,在這六慾紅塵之中                    每一個人為何都會活得津津有味呢?      --



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◆ From: 118.160.161.207 ※ 編輯: crazynuts 來自: 118.160.161.207 (05/19 01:37) -- 幸福的人總是少數的,人們是那麼容易就會被痛苦征服              既然生存是痛的,在這六慾紅塵之中                    每一個人為何都會活得津津有味呢?      --



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