作者Gloryh (朝代已變天)
看板NTU-PDC
標題Re: [轉錄]該被尊重的,是嘻哈少年
時間Wed Jul 31 11:18:21 2002
※ 引述《nbmi (到處飄的葉子)》之銘言:
: 發信人: [email protected] (政小四存在的唯一時∕空), 看板: Dance
: 標 題: 該被尊重的,是嘻哈少年
: 發信站: KKCITY (Wed Jul 31 02:34:55 2002)
: 轉信站: BalaBBS!news.ccunix.ccu!news.ccu!ctu-peer!news.nctu!freebsd.ntu!bbs.ee.
: Origin: bbs.kkcity.com.tw
: 學期期間只要一到放學時刻,中正紀念堂兩廳院迴廊便聚集了許多青
: 少年嘻哈愛好者。由於嘻哈舞客練舞時,需要大鏡子以矯正舞姿,而兩廳
: 院迴廊是台北少見有著大型落地窗可充當大型鏡子的公共空間,於是那裡
: 就成為他們練舞的最佳去處。不幸的是,他們最近一再地被警衛以「有礙
: 觀瞻」的理由,請出兩廳院迴廊。他們在此逆境下,為了替自己爭取一小
: 塊揮灑舞步的公共空間,便於七月25日到北市議會陳情。然而事與願違,
: 針對陳情,中正紀念堂不但不放寬限制,反而要求嘻哈學生尊重兩廳院的
: 觀眾。不僅中正紀念堂持如是觀,一位民眾亦於《聯合報》民意論壇版發
: 表意見,認為「當嘻哈少年在爭取文化權的同時,也應尊重購票觀眾的文
: 化權,唯有彼此尊重,才有真正的文化權。」在我看來,這些官民所言,
: 固然冠冕堂皇,卻全是偽善陰險之詞。
: 所謂彼此尊重,不過是偽善陰險之詞;這道理很簡單。我們只消評比
: 一下廳院藝文節目觀眾與嘻哈舞客所獲得的公共資源,就不免發現:相對
: 於藝文觀眾所使用的廳院內舒適空間、地毯、冷氣、燈光、視聽設備、政
: 府對節目的補貼,嘻哈舞客則一無所獲。相對於可以專用舒適空間與視聽
: 設備的藝文觀眾,嘻哈舞客在國內則幾無可供專用的公共空間與設備(即
: 使只要木質地板、大型貼牆鏡子)。在政府預算、公共資源與空間分配如
: 此不正義的情況下,嘻哈舞客沒有大規模地向政府示威抗議,而只是默默
: 地使用兩廳院外的狹小空間與落地窗,可見他們對於自己的弱勢地位是如
: 此地認份,可見他們是如此地尊重廳院觀眾與主流社會文化。然而,主流
: 社會竟然不以此為滿足,還要更強烈地打壓他們的生存空間,把他們請出
: 迴廊,將他們污名化為「有礙觀瞻」。依上所述,主流社會文化作為既得
: 龐大利益者,還要求「彼此尊重」,就不免不過是偽善陰險之言罷了。
: 有意思的是:主流社會不但打壓嘻哈青少年,也同時榨取嘻哈符碼資
: 源。七月26日,《聯合報》一篇名為〈中正堂跳街舞遭驅離 都有話說〉
: 的報導,指出:「……當場秀了一段街舞,希望國家音樂廳的主管階層能
: 認同他們跳街舞、不跳搖頭舞的年輕主張。……在場的青少年成員也紛紛
: 幫腔,他們說……就是因為沒有適合的公共空間,他們才會到此跳舞,總
: 比到PUB 跳舞,或是跳搖頭舞好吧。」跳街舞總比搖頭好,這種深植於嘻
: 哈青少年與一般社會大眾心中的思想,其實是主流社會所生產與傳播的。
: 君不見:近年來只要每逢反毒晚會或青少年活動,主辦單位就不免邀請一
: 些嘻哈舞客上台表演嘻哈街舞嗎?換句話說,社會就是以如下的方式利用、
: 榨取嘻哈的符碼資源:將嘻哈對比於搖頭、吸毒,把嘻哈建構為光明健康
: 合法的青少年休閒活動,而同時將搖頭貶低為不健康、罪惡、墮落的行為。
: 換言之,有了嘻哈,才方便貶低、污名搖頭。不過,主流社會對待嘻哈的
: 方式(拿來打搖頭,打完搖頭之後就塞進垃圾桶),就如同日本對待台灣
: 慰安婦一樣,既榨取又打壓,又始亂又終棄,總之真是不仁不義。
: 綜觀此次嘻哈客爭取公共空間事件,我認為癥結點在於身分∕認同與
: 差異。不管是嘻哈客們所爭取的公共空間近用權,蔡惠萍所稱的文化權(
: 《聯合報》,七月29日,〈嘻哈少年的文化權〉),或是社會資源、政府
: 預算,嘻哈族目前所獲不但少得可憐,並且持續地受到更強烈的打壓與排
: 擠。而這種打壓與排擠,則因於他們終究不是社會的主流身分∕認同。我
: 們的社會建構了一組正常∕主流的認同(愛台灣、異性戀、用功唸書的青
: 少年、中產階級∕知識份子∕文藝青年),而為了讓這些正常∕主流認同
: 維持永恆的尊貴地位,社會必然將異於「正常」的差異建構為他者(不愛
: 台灣、同性戀、嘻哈∕滑板∕街舞少年、工人∕國高中畢業∕台客)而打
: 壓、排擠、歧視之。於是,就休閑娛樂類群而言,相對於藝文活動觀眾,
: 不但搖頭族被建構為窮凶極惡可憐可歎者,連嘻哈客也成為不登大雅之堂、
: 「有礙觀瞻」的族群(即使對主流社會而言,嘻哈有打擊搖頭的功勞)。
: 面對社會建構的主流認同來勢洶洶,嘻哈客該如何應對呢?我相信,
: 順從主流社會與論述,絕不是一個好方法。理由已如上述:嘻哈客不免成
: 為主流社會用以打壓其他差異∕他者(搖頭族)的工具,並且被主流社會
: 用後即丟。因此,我不贊成嘻哈少年在向社會爭取資源的時候,企圖踩著
: 其他弱勢者的頭而往上爬,而說「跳街舞總比搖頭好」。相對地,我認為
: 面對主流社會的打壓,弱勢的嘻哈客與搖頭族應當互相結盟,一起抵制主
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這句話寫的不對!!!媽的死搖頭族能跟神聖的街舞圈相題並論!!???
: 流霸權論述。如此一來,除了戰力能夠強化,弱勢者也不會被分別各個擊
: 破,落入被主流社會兔死狗烹的下場。
: 不管如何,彼此尊重的確是重要的。然而,若是真要彼此尊重,握有
: 龐大資源與權力的主流社會,就該首先對嘻哈客釋出公共空間與社會資源,
: 而非強迫毫無資源的嘻哈客讓出口中僅有的一小塊餅乾屑。否則,名為尊
: 重,實為殺人。如此一來,偽善陰險,豈不莫此為甚?
: 政小四 91/7/31
: 〈該被尊重的,是嘻哈少年〉
: http://gpaper.gigigaga.com/ep_news.asp?n=568792&p=haruhiko
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