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課程名稱︰消費社會學 課程性質︰社會系選修 課程教師︰李明璁 開課學院:社會科學院 開課系所︰社會系 考試日期(年月日)︰2012/4/16 考試時限(分鐘):14:30~5:00 是否需發放獎勵金:是 謝謝 (如未明確表示,則不予發放) 試題 : 一、下列五位學者的經典著作(a~e),分別是下列五段引文(1~5)的出處,請於答題紙上 標記引文出處配對(以"英文字母+數字"表示)。 a.Jean Baudrillard,Le Systeme des Objets b.Karl MArx,Capital,vol.1,Ch2 c.Mary Douglas,The World of Goods d.Pierre Bourdieu,Distinction e.Thorstein Veblen,The Theory of the Leisure Class 二、請依照你的配對(沒有固定順序要求,但務必標記清楚),分別申論這五段引文,如 和體現所屬原著之問題意識,並舉實例說明該引文之意旨。 1.Consumption uses goods to make firm and visible a particular set of judgments in the fluid processes of classifying persons and events.We have now defined it as a ritual activity. 2.整個社會朝向模範並依此組構,而生產體制則想盡辦法要系統性地將模範解體 為系列,將系列化為邊緣性差異、不同變奏的排列組合,以至於物品生命短暫得 如一句話或一個影像。 3.美麗準則要求具有通性的表現。而「新奇性」則因炫耀性揮霍的要求而凌駕了 美麗準則,就是這個「新奇性」,令我們品味的客體,其外貌呈現一種特異性的 聚集體;更有甚者,這種特異性是處在昂貴規範的選擇性監督下決定的。 4.貨幣結晶是交換過程的必然產物,在交換過程中,各種不同的勞動產品事實上 彼此等同,從而事實上轉化為商品。交換的擴大和加深的歷史過程,使商品本性 中潛伏著的使用價值和價值的對立發展起來。 5.The science of taste and of cultural consumption begins with a trans- gression that is in no way aesthetic:it has to abolish the sacred fron- tier which makes legitimate culture a separate universe,in order to di- scover the intelligible relations which unite apparently incommensurab- le"choices",such as preferences in music and food,painting and sport, literature and hairstyle. -- ██◣ ███ █__█_███_███_███_█ █_█_____◢█◣ █ █ ██◣ █ █ █▄▄ █__█___█___█▄▄_█_____█▄█_█_____█__█ █◣█ █ █ █ █ █ █__█___█_______█_█_____█__█_█_____█▄█ █◥█ █ █ ██◤ ███ ███___█___███_███_█__█_███_█__█ █ █ ██◤ ....................2 0 1 0 F I F A W o r l d c u p............ψivy7921 --



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◆ From: 111.250.2.94
1F:→ Seanpan :標題應當改為100下,社會系已收:) 04/20 08:29
※ 編輯: rakeli 來自: 111.250.23.18 (04/22 00:56)
2F:→ rakeli :感謝提醒:P 考完都快昏頭了一下記錯XD 04/22 00:56







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