課程名稱︰先秦經典與文化 課程性質︰通識 課程教師︰閻鴻中 開課學院： 開課系所︰ 考試日期（年月日）︰2010/06/22 考試時限（分鐘）：約90分 是否需發放獎勵金：是 （如未明確表示，則不予發放） 試題 以下五題，請選四題作答 一、莊子善用寓言說裡，「庖丁解牛」、「天籟」和<消遙遊>中的鵬、(蜩及、學鳩)之辯 莊子藉此闡述什麼道理？其中又有何難以論定的疑點？請分別說明 二、以下<老子>兩章，請選其一分析其中思想 1.至虛，恆也，守中，篤也。萬物並作，居以須復也。夫道員員，各復其根。其安也 ，易持也；其未兆也，易謀也；其脆也，易判也；其幾也，易散也。為之於其無有也 ，治之於其未亂也。 2.天下皆知美為美也，惡已；皆知善，此其不善矣。有、無之相生也，難、易之相生也 ，長、短之相生也，高、下之相盈也，音、聲之相和也，先、後之相隨也。是以聖人 居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗恃也，成而弗居也，是以弗去也 三、以下孟子所言，請翻譯大意。 乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之 ；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之 。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非 由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。 故曰：「求則得之，舍則失之。」或相倍蓰而無算者，不能盡其才者也。《詩》曰： 「天生蒸民，有物有則。民之秉夷，好是懿德。」孔子曰：「為此詩者，其知 道乎！」故有物必有則，民之秉夷也，故好是懿德。 四、以下兩段孫子論兵之言，請擇一解釋其中主張 1.勢者︰因利而制權也。兵者：詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠， 遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而 勞之，親而離之。攻其無備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。 2.激水之疾，至于漂石者，勢也。鷙鳥之擊，至于毀折者，節也。是故善戰者，其勢險， 其節短，勢如張弩，節如機發。...任勢者，其戰人也，如轉木石。木石之性，安則靜， 危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石于千仞之山者，勢也。 五、韓非子善於運用寓言和譬喻，請舉出兩個例子，分析韓非子如何表達其政治思想 --

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