課程名稱︰黑格爾哲學 課程性質︰哲學系選修 課程教師︰黑格爾哲學 開課學院：文學院 開課系所︰哲學系 考試日期（年月日）︰98.11.13 考試時限（分鐘）：120分鐘 是否需發放獎勵金：是 （如未明確表示，則不予發放） 試題 : 以下六題任選四題回答，每題滿分為25分；回答超過四題者，以得分較高之四題記分 考試時可參閱自己所帶之任何書籍資料 1. 黑格爾哲學的一個特徵是「系統」(system)，這個系統的特徵是怎樣？如果我們加上另 一個特徵「歷史」(history)，這個歷史的特徵又是怎樣？它與系統的特徵有什麼關聯? 2. 在David James, A Guide for the Perplex書裡提到(on page 1)：把哲學理解為一種 系統，對於任何想要為黑格爾哲學提供一個簡短介紹的人，都會產生一個問題，因為他 必然要聚焦在他的哲學系統的某些觀點上，而忽略掉其他觀點，而這看起來與黑格爾關 於哲學的概念，以及黑格爾哲學的對象，即真理作為互相連結的環節之整體，互相衝突 。果真如此？ 3. 康德的意識理論可以分別從(1)「特殊的經驗」(particular experience)，與(2)「一 般的經驗」(general experience)或「經驗一般」(experience in general)來立論。 其中何者可以論證自我意識的同一性或統一性？為什麼？ 4. 在費希特關於「自我」的三個命題──「自我設定自我」(The 'I' posits the 'I')； 「自我設定非我」(The 'I' posits the not-'I')；「自我設定自我與非我對立」(The 'I' posits the 'I' and the not-'I')──裡，為什麼那個設定自我與非我的自我是 自由的，而被自我設定來與非我相對立的自我卻不是自由的？ 5. 康德如何用知性的範疇來證明認知主體的恆常不變？ 6. 按照費希特關於批判哲學(critical philosophy)與獨斷哲學(dogmatic philosophy)的 區別，為什麼黑格爾認為費希特並沒有達到自己所謂的批判哲學的理想？ --

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