作者Chen1980 (解決地方問題唄)
看板NTU-Archery
標題Re: 轉貼文章--人命不等值正義何在
時間Sun Aug 22 14:42:56 2004
不管怎樣 世界情勢還是弱肉強食的情況
※ 引述《precession (little-boy)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 NTU-Karate 看板]
: 作者: precession (little-boy) 看板: NTU-Karate
: 標題: 轉貼文章--人命不等值正義何在
: 時間: Fri Aug 20 08:45:43 2004
: 人命不等值正義何在
: 蘋果日報 2004年08月20日
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: 幾天前英國的頭條新聞：「又一名英軍被殺！」但就在當天，美
: 軍對納杰夫（Najaf）進行轟炸，殺死三百名伊拉克民兵。報紙還附帶
: 一提，「另有數百平民死亡」。看到這樣的新聞，你有什麼感覺？自
: 己人死一個是頭條，天地同悲，對方死幾百個（而且是平民百姓），
: 卻不算一回事，一句「誤炸」了事。雖說自己人較重要，但人命有這
: 麼大差別嗎？人命若如此卑賤，所謂正義之戰，又所為何來？
: 死傷人民被嚴重低估
: 伊戰之始，許多人呼籲美軍勿重蹈索馬利亞「覆轍」，勿陷巷戰，
: 以免造成美軍「重大」傷亡。這事發生距今不過十一年，且是原班人
: 馬演出。當年入侵索馬利亞的總司令，就是當今國務卿鮑爾。就跟「解
: 放」伊拉克一樣，當時美國也是說索馬利亞有個軍事強人，控制糧食，
: 害許多人餓死，須出手拯救。
: 在這偉大理由下，美軍派遣 120位士兵，乘著八架黑鷹直升機，
: 突襲該軍事強人住處。結果呢？有看《黑鷹計劃》這部電影的應該知
: 道，美軍死傷「慘重」，120 人死了 19 人。電影一一演出這十九位
: 士兵的英勇，片尾還打出名字，以表致敬。可是，電影卻沒有告訴我
: 們索馬利亞人死多少。
: 根據 Noam Chomsky 的《新軍事人道主義：科索沃的教訓》記載，
: 美國官方估計殺死七千到一萬個平民。但人權團體說這數字「嚴重低
: 估」。美國強調，死者都是「暴民」。但在證據壓力下，美國隨後承
: 認這些「暴民」三分之二是婦女和小孩。人權團體並指出，當年索馬
: 利亞國內政治動亂中，人民多數死於瘧疾，而非飢餓，也就是說，所
: 謂糧食問題的出兵理由根本不是事實。
: 這不單呈現了戰爭之謊言本質，也反映一種普遍心態：鄙視非白
: 人性命的同等價值。在許多白人至上的人眼中，一萬個索馬利亞人，
: 大概就跟一萬隻螞蟻的命一樣重量。
: 八架黑鷹在十五個小時內殺死假設一萬人好了，那是個怎麼殺法？
: 那不就是殺好玩的嗎？據加拿大政府對該事件調查報告，美軍任意殺
: 人殺到直接對著一棟醫院發動毀滅性攻擊，不但醫生、護士也殺，連
: 病人都幹掉在病床上。
: 鄙視人命如卑賤螻蟻
: 上次侵略阿富汗，頭兩個月內，被飛彈打死的平民有3767 人，如
: 果連軍人也算，這場戰火打死至少數萬。但美軍死幾人？死一個。舉
: 國為之哀悼。可是，難道別人的命不是命？索馬利亞那一次，美軍將
: 領 Zinni 面對人權團體質問，悍然表示「對計算屍體沒興趣」。一模
: 一樣的台詞在這次伊戰中又講了一次。彷彿他人生命如螻蟻，踩死就
: 算，懶得去數。
: 打伊拉克畢竟不像打阿富汗那麼容易，美軍死亡人數已逼近一千。
: 西方媒體提出警告，當突破一千時，對布希將是一大打擊，這個「天文
: 數字」，將捲起一場風暴。可是，死一千美軍若是「天文數字」，數萬
: 伊拉克平民的死亡，又是個什麼數字？
: 因美軍之強行禁止，至今沒有全面死亡統計。最具公信力的是 Iraq
: Body Count，截至最近，平民死亡人數約在一萬一千五到一萬三千五之
: 間。日前，伊拉克衛生部打算進行死亡人數調查，但旋遭美方禁止。於
: 是，一個伊拉克民間組織 People's Kifah，動員數百學界人士和志工自
: 行進行調查。日前公布一項數據：從去年三月開戰後到十月這七個月內，
: 估計有三萬七千伊拉克平民死亡。這數字仍有待驗證，但不管怎麼樣，
: 平民死了至少一萬多乃無庸置疑，足足是美軍死亡人數的十幾倍。若再
: 加上暫時無法估算的伊軍死亡數，更不止十幾倍。
: 應平等看待人命價值
: 可是，這等血腥醜事，卻消失在人們視線外，幾乎不為人所知，也
: 引不起人們一絲關注。也許這不僅僅是因為宣傳機器的不對等，更因為
: 一種不公平看待人命價值的心態所致。我不相信戰爭，就如 Colman
: McCarthy 所說：「以戰止戰如果有效，我們的困擾早在幾百萬年前就已
: 解決。」但不管你反戰或主戰，都該平等看待人命價值，因為每一條人
: 命的背後，都有人為之哭泣。人的理念或許有所不同，但卻人同此心。
: 我相信，不是什麼主義，反倒是人心深處那一點共同悲憫，或許才
: 真正決定了人類文明的走向。
: 陳真
: 作者為精神科醫師，劍橋大學哲學系博士生
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