作者jrdodo (jrdodo)
看板NTNUMasCom96
標題名人
時間Mon Oct 10 18:00:23 2005
我這篇的文字使用實在是.....不好意思來晚了
請大家笑納!!
Justify Our Love:Madonna&the Politics of Queer Sex
摘要:
1990年12月3日,ABC的「Nightline」播放未經過編輯的瑪丹娜新MV「Justify Our Love」,結果引發喧然大波,MTV也立即宣布暫停播放這支音樂錄影帶。對所有的歌迷來說,MTV這個舉動是非常奇怪的,因為它居然禁止了最受歡迎的歌手。造成這個結果,主要的原因在於Justify Our
Love裡頭的過度的性描述以及「同性戀」行為,過於挑戰當時的保守風氣。因此,傳統的家庭價值再次興起,來抵擋愛滋病的威脅以及性的放縱與氾濫。因此,本研究將聚焦在同性戀刊物以及主流刊物如何來思考瑪丹娜在同性戀文化中所引起的共鳴,因為瑪丹娜的表演已經廣泛引起同性戀的喜愛,吸引了一票地忠實歌迷,主要原因也在於它有別於當時的偶像明星,他顛覆既有的性概念並挑戰社會禁忌。
音樂錄影帶中的鏡頭
音樂錄影帶中,它蔑視了一些陳腔濫調的音樂錄影帶,並在流行文化中開放了一個新美學以及政治角落給一些不同的性想像,它承認了男人與女人、黑人與白人,以及跨越性別者,共同進入一個集體的異想世界。
但是,瑪丹娜「Justify Our Love」卻也是一把雙面刃,不一致性與一致性,自由解放者與秩序維護者。因為瑪丹娜在其中依然裝扮成普遍性感女性的形象,來吸引普遍,但也在其中隱射了同性戀的橋段,雖然是很模糊,但依舊可以被解讀的到。
性的構連
上述的評論,忽略了瑪丹娜音樂錄影帶以外的意義詮釋。在文化理論當中,這些意義詮釋是可以構連到社會運動的,創造出一個新的政治力量。就像Gramsci以及Hall所說的,構連的概念就是將意識型態給理論化。不像傳統的馬克思主義,將意識形態看作是經濟結構的一種結果。因此,文化形式可以連結到特定的政治意義以及團體,這是一種社會過程,任何意識形態的大眾力量依賴使用他的團體。
構連是一種混合意識形態與團體的過程來製造出社會與政治力量,不論這些力量是宰制的或附屬。但是在當代同志平權運動中,構連扮演著一個中心角色,被視為是象徵與政治策略。因此,在這個過程當中,將是一種有意識的轉換,遠離統治階級的普遍意義。
在同志的政治策略中,重構也被「ACT-UP」所詮釋,他們的成員宣稱「再現的權力」,並開始對抗商業、政府、科學以及醫學的傳統議題。在此,作者企圖建立一個性的有關性的防禦以及抵抗的文化情境,來解釋來解釋某些政治意義以及解讀「Justify Our Love」中的同志。
報刊中的瑪丹娜和「Justify Our Love」
許多同志報刊的作家非常有興趣瑪丹娜,不僅僅是Justify Our Love中的。因為,瑪丹娜有意願的行動,就像是一個政治人物,也是一個流行明星,來對抗主流的性、家庭與宗教等。在主流媒體中,它是一個性感的女星,男人的性幻想對象;但是在同志的報刊中,瑪丹娜變成是同志的圖騰,他作弄社會禁忌引起廣泛的共鳴,具有特別的權力在同志的想像中。因此,意義的發動,必須視個別的團體與情境,而有所不同。
結論:矛盾的構連
瑪丹娜區別他自己是一個同志圖騰,對抗商業的流行明星,但卻也換來他本身的惡名昭彰。於是,意義不是由傳統馬克思所說的,是被決定的,相反的是,意義是流動的,是可以不斷轉換且變形。
雖然意義可以被以不同方式所詮釋或挪用,但是如果從政治經濟領域來看待,瑪丹娜是一個成功的商業執行者,他身上所具備的文化意涵並非由他首創,反而是透過挪用既有的次文化,來號召不同族群的認同,就像同志普遍對他的熱愛,並成為瑪丹娜的忠實歌迷。
瑪丹娜不是一個解放者,也不是個激進者,但他的作品呈現,卻可以構連到性別運動的努力與愉悅,具有廣大魅力的權力。
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