老師指定的那本書 對我來說實在太深奧了 我找了些資料關於現象學較基礎的概念 看完之後有種恍然大悟的感覺 建議先看懂下面的東西 再去""參透"" 那本書吧 現象學的理論 現象學(phenomenology)是一門對現象進行探究的哲學。 創始人胡賽爾認為凡事應回到事物本身(return to the things themselves)，即擺開 一切對事物經由觀念所造成的「成見」 。 運用存而不論，使事物本身自動呈顯，並從現象中把握事物的本質。 現象學的理論 現象學的研究法乃是基於現象學的哲學思維，運用歸納(inductive)及描述的方式，在 沒有預設及期望之下，探究呈顯在意識層面的經驗。 是有系統的對所研究的生活經驗之主觀意義，採開放的態度，經由不斷的探問、反思、 專注，及直覺的洞察，讓經驗盡可能呈現其整體性，以展現其本質。 現象學的重要概念 意向性、本質直觀、現象學還原、想像的變形 意向性 意向性(Intentionality)是一種指向本質意義的方式，引導意識走向某些真實或想像、 實際或不存在的事物。在進行研究時，意向性引領著研究者一步步達到所要研究主題的 本質，並進一步去了解其意義。 本質直觀 某事物的本質(essence)即是某事物的意義。直觀指的是將已有的知識、事實、理論放在 一旁，用開放的眼睛、驚奇的感覺來看待經驗，從經驗中獲取知識，免除(free of)日常 生活中的感覺印象與自然態度。藉由如同孩子一般純真的心來對對象進行本質的直觀， 我們才有認識到事物真正原貌的可能。 現象學還原 即回到事物本身，不讓自己受到偏見與預先的概念的束縛。運用自我覺知、反思及自我 認識，來詢問這是否只為個人主觀覺知到的經驗，而非事物所呈現的面貌，也是用直觀 來洞察。 還原的過程端賴於完整、澄澈的反思，及去傾聽、認識、清楚地描述的能力。 想像的變形 想像的變形是透過想像力的運用，將文獻的架構作一變形，從不同的觀點、立場、角色 、反向的思考去接近現象，來尋找可能的意義。它揭開了事物本質上的遮蔽，並把焦點 放在純粹的可能性上。 現象學方法的特點 開放性、立即性、獨特性、意義性、互為主體性 開放性 洞察自己的不知，對現象保持開放的態度，保有好奇及欲望，對一些不被期待的現象保 有敏感度。等待現象向我們顯露它的複雜與多樣性，而非以理論架構強加其上。 立即性 研究者可以對要探索的生活經驗加以具體描述，以引發受訪者的興趣與談話動機，使能 自由地表露情感，並提供生活經驗的實例。 獨特性 強調呈現對個體觀點與特性的了解。現象學研究的類化是存在於本質之中，因為現象的 本質是從經驗的描述中發現的，是個體或事件恒常不變的結構，代表著人類共通的天性 ，這種本質的陳述呈現了現象的同質性。 意義性 現象學的研究在於澄清事實存在的背後的意義，企圖彰顯其內隱(implicit)的意義，並 加以具體地描述。意義存在於情境脈絡之中，並具有延展性，意義在主體間交互存在， 而構成了解意義的可能性也是無限的。 互為主體性 意義的尋找來自互為主體性(intersubjectivity)，即主體與參與者的關係。研究者與參 與者的encounter、彼此了解、互為主體的同意，以及合作關係，對知識的產生有積極正 面的效果。這種互為主體的研究關係，視參與者為共同研究者，強調參與者加入研究的 意願與動機。 現象學的描述 　即對研究對象進行探索，積極並盡其所能，忠實而詳盡地描繪現象，以具體描述代替抽 象論證。讓研究對象向我們喊話，而不是以我們想看到、想聽到的為前提。 資料分析 存而不論、現象學還原、想像的變形、綜合組織脈絡式與結構式的描述 存而不論 把一切不能自明地呈現出來的事物括弧起來，懸置不議，排除對事物的預設、偏見，以 一無成見與接納性的在場(presence)展開訪談。 並非否定事物的存在，而是以另一種超越的角度來反省我們的經驗，將我們對理論的「 理所當然性」存而不論。藉此才能真正展現及探究意識層面的事物。 現象學還原 將主題或問題置入括弧(bracketing)： 「括弧」指的是一種中止判斷，達到一種沒有先定假設與預設傾向的出發點，從一切先 於觀點的東西開始。 界域化(horizonalization)： 將每一陳述都視為同等的價值。 劃定界域或意義： 把重覆及與研究主題不相關的內容予以刪除。 不變的性質與主題： 在例子與例子之間，釐清其共同的意義與相異之處，將不重疊的要素(constitunt)形成 各個主題。 個別的組織脈絡式描述： 使用當事人的辭彙及情緒來表達現象，將原先 對各別事實的描述轉換為主題來描述。 組合的組織脈絡式描述： 將所有的個別組織脈絡式描述整合，指出這些 要素如何在所研究的現象中互相影響和關 聯，並從各別對象往一般對象的本質去描述。 -- ╰─═─╮╯═╪─╯╰═╮═╫═╭─═─╮╭─════─╮ ╭══════╮ │ ╭══╮═╮ ═╮╟─════─╢ ╭════════╮ ╰─═─╮╭─╧═╯╰═ ╟══╢ ║ ║╰─════─╯ ═══════╦═ ╭─═─╮ ║ ║═╢ ═╢╟─═╫══─╯ ═══════╫═ │ │ ╰══╯ ║ ║╭─═╫══─╯ ║ ╭─═─╯╰─═─╯╭─╯═╫═ ═╢ ═╢╭─═╩══─╯ ╰══════╯ --

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