星期四, 六月 08, 2006 移民/公民作為治理技術 移民管制是控制技術的結果，因此就不能從主權的邏輯理解，認為這是對國家純淨想像的 維護；對其他準國民的管制是控制技術擴張其層面的必要過程，控制技術在人口的問題上 ，需要建構一連續的監視，時空上以及對象的性質上都是如此，控制的連續性所內含的相 近性質讓不同型態的控制對象/機制可以結合；如同學校、監獄、工廠為企業所取代一樣 ，不再是由區隔領土的邊界，而是由對於不安的治理性把不同國家連接起來；邊界所具有 的重要性不再因為它是不可逾越、侵犯的，它必須被通過，可通過的邊界才是控制社會的 型態。人口不是被固定在封閉的範圍裡面，流動的結果使得控制技術得到更大的操作空間 。 國家邊界的通過造成必須投注更多的裝置，才能夠固定浮動的邊界，使國家的概念維持一 致，無論是在具體的（海巡等緝查走私偷渡的制度、外籍人士的出入境）或是抽象的層面 （認同的問題）都是如此。 移民被視為社會資源的掠奪者、罪惡的來源，因此不是主權壓制的結果，並非主權為了統 一性而排斥外來者。主權的邏輯預設了一個先驗的純淨國家主體，於是所有在這個邏輯之 外的都被視為對主體的破壞；從控制技術看來，這個被製造出來的安全問題，使工作的爭 奪、福利資源的浪費、犯罪率上升等問題有了可以歸罪的對象，藉此結構性的問題被掩飾 ，國家統一性是在這之後才有可能出現的虛構主體，也唯有如此，國家才能在移動氾濫的 時代界定自己的範圍，是產品而非原因。 上學期曾去過雙蓮國小的識字班，這些識字班儼然是外籍配偶與外界主要（有些更是唯一 ）接合的節點；透過識字班以及地方學校機關的「多文化參觀活動」，外籍配偶持續保持 著抽象的整體，彷彿這些不同國籍文化的人，可以被化約成為堅固不可動搖的社群，在此 同時，外籍配偶卻又被固定在個人的位置上，其實際的生活網絡是家族式的、垂直的，由 個人所屬的家庭配置管理；識字班的執行也同樣配合著這種模式，主要的目的並不是提高 外籍配偶個人意識以及歸屬感，而是透過管理國境內的他者，讓以家庭為單位的社會人口 生產延續，並透過外籍新娘的管理獲得新的人口控制機制；婚姻從以往表層的公証管制， 到現在可以用維護社會水準為由，自婚姻最基礎的內部加以干涉，國家從而得以在實際的 人口以及抽象的想像中再生產自己。 所以問題不是移民是否應該擁有同等於公民的權利，而是移民/公民區隔的存在怎樣作為 控制社會的一個零件而運作，並將這些新的裝置複製到其他領域，從而將社會置於持續的 想像監視之下。 http://biopouvoir.blogspot.com/2006/06/blog-post.html -- 這暴露了一個世界道德上深刻的墮落 這個世界賴以立足的基本點，是回歸不存在 因為在這個世界裡，一切都預先被原諒了，一切皆可笑地被允許了 ----米蘭 昆德拉 --

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