※ 引述《outzuchi (Papagei)》之銘言： : 阿陶能用上面的要素替換、解釋(社會學)研究所的市場與交換嗎？ : 其實我覺得你寫得很好。或許把「聯考」拿掉，考慮研究所文憑與大學文憑的差異， : 面對就業市場的衝擊度(假設研究所畢業的就業壓力比大學畢業大?!)這些東西...， : 或許可以回應大家前面的討論串，順帶釐出一點所謂的核心問題吧。我猜想。 其實不是完全懂這段的意思。不過試著說說。 利益（自爽）價值考量有很多種。錢是一部分， 其他可能有存在感、夢想、愛情、「所謂的社會正義」，等等... 整體來說，社會學（的學者）比較不強調金錢，也希望訓練一批這樣的學生。 那學生受到訓練所具備的能力，自然也就比較不能賺錢。 但是這麼一來，就必須想另外一種「有價值」的東西，去換得別人的肯定與資源支持， 不然人要怎麼活呢？要怎麼繼續自爽呢？ 「有價值」不是自己講的，需要別人認同。 如果真有些人認為「夠有價值」，那就會照顧妳，支援妳，還有最常見的：給妳錢。 自由用錢交換利益的地方，叫市場。 銘哲最前面的想法也許就問了： 「我怎麼知道它這麼不重視賺錢呢？ 　你當老師，一群既得利益者，光教學生作夢，嘴喊正義，要教他怎麼過活呢？」 我的想法是：你掌握的資訊，其實一開始應該足夠你要不要做這選擇。 大學時有那麼多資源可以選擇，那麼多人轉系。（清華畢業如是說，台大應該要承認吧） 說研究所受到衝擊更大也沒有錯， 現在那麼多人考研究所，哪個不是為了更好的就業條件？ 也許到研究所又覺得自己選錯了。 但真的是錯了嗎？卿樺和我都說：「影響沒那麼大。還是有很多資源可以利用。」 我也提供了一些社會所學生可走的方向，可能比較能讓人過活。 不知道有啥差異。研究所可以就是再選擇、緩衝錯誤訊息的一組權利。（財貨） 所以大學選錯也許可以怪資訊不足。但到研究所仍這麼說，有些奇怪。 （以下例子僅供訕笑） 美食板都會互相打聽啊，什麼東西難吃好吃。 如果到了研究所還來抱怨，有點像在板上曾看到一家大家不推的店，不衛生還硬要去吃， 吃了一次，不知道難不難吃，只看到隔壁座的吃了一口作噁就走了（轉系轉領域） 然後自己還繼續吃了第二次、第三次... 終於拉肚子了才大叫：「你這家怎麼這麼缺德啊！？」 : 另，小小建議阿陶口試完，有閒暇的時候來定義一下「鄉民」這個辭。 : 我自己覺得，你的用法跟「人民」(eg:為人民服務)有點像。或有誤解，見諒啊。 : 當「以...之名」過度頻繁出現的時候，聽起來有點危險。 : 到底是「誰」在說話呢？ 我知道妳的意思。很喜歡這問題。 作為任何口號的元素，這種指稱真的是有些危險。 我說的鄉民，其實就等同一直放在假定中的： 「自利人」、「自爽人」、「小人」、「人」 人都是自爽而行事的。 鄉民則是一種很具象的說法。 我曾經很風花雪月地跟李大師這麼形容過： 「我看到一群鄉民農民圍觀一個什麼而指指點點的時候，就會興奮不已地想加入他們。」 那一群人裡面，每個人都有自己背後的一個故事。 每個人都是自己在受苦、自己在做出選擇、都想要自己過得更快樂。 他們自爽自利，一點都不高貴。跟任何「人」都一樣。 換言之，那些常常被認為很高貴的教授學者官員富人，會看畫展聽音樂會喝咖灰穿馬歇的 也不過是個自爽人，是個小人，是個塗了脂粉的鄉民。 我從未打算改變這種結構。每個人都有自己的利益考量，並受到其他人約束。 但我可以自爽地突顯：每個人都不過就是如此。 作決定代表的就只能是我自己，是一個人，一個小人，一個鄉民。 同樣，舉著白布條喊著正義的、高呼為人民服務的，也都是。 說是原子論也對吧。 鄉民的好惡，只有作為鄉民的自己知道。反應也是自己在做。 我也不想幫他講話，他想講話會自己想辦法，我沒比他高貴聰明。 當每個鄉民都明確地保有自己的東西，並且拿它換其他更想要的東西，讓自己更快樂， 並且用自己的資源，為更多的更快樂而奮鬥時， 那個地方就叫做市場。 : 這兩天半夜看大家的討論串，收穫很大。田野歸來，也在思考自己的角色、知識的價值， : 覺得這些文章滿有啟發的啊。其實我應該要以「風花雪月」代表回篇文章的喔... 我已經代表風花雪月派放了很多戰文了...歡迎接班！ 一個沒多想以後能賺多少錢、想一輩子耗在中國農村基層的學生、 跑到快被拆光斷水斷電的頹圮農村裡，摟著哭個不停的老奶奶， 心裡嚮往能成為李凡、于建嶸或賀雪峰，正常普通的生活裡能到處走走 而不是林毅夫、Andrew Nathan、胡錦濤或郭台銘。 我想不出這種人不算是風花雪月派的理由。 只是我是一個不討厭金錢派人士的風花雪月派，因為一樣是個鄉民， 我不覺得風花雪月派有任何值得感到優越（或比較正義）的地方。 但是人家罵風花雪月派，我也會出來討戰... 前面說過： 「只是偶爾覺得有點弔詭：（而不是銘哲那樣的鄙視） 　我一直用一種老師們不會同意的看法，來為他們辯護。XD　」 --

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