※ 引述《jacksonyeh (華思格)》之銘言： : 英文台北時報(Taipei Times)同時翻譯轉載了這一篇文章 : 可以進一步參考 : http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2008/03/09/2003404761 : (accessed 20080309) 用回文好了~ 作者這篇文章讀起來的感覺 很像台大政治系石之瑜先生的新著 台灣製造的「民主」 他主要的論點也在反思，歐美國家一部份所謂自由主義、乃至於右翼學者動輒將台灣視為 東亞民主表率時，紙背後的心態和動機到底隱含了什麼？ 正如美國那智庫點出的一樣，台灣的民主除了選舉外 其實還濃照著一股反自由主義的 控訴、公審式的氛圍；而不論朝野對於憲政主義運行原則的輕視和鄙棄，不論是從總統 自己望文生義編排職權範圍、或立法院在重大人事同意權上辱人或即自辱的無力表現均 可見一斑。既然我們的憲政是足可非議的，那ㄧ個不健全的憲政下又怎能有成功的民主呢？ 離開制度面，「神入」地鑽進人們參與政治時的文化心態，不難易外地發現， 台灣的一大部分的老百姓仍然寄望著明君、組成一個大有為政府，也不乏非我族類 其心必異的效應發酵空間 而政治人物更是顧盼自雄、每個人的滿腔使命感幾乎都淹過了橫隔膜 在這個意義上的台灣，還是非常儒家、非常中國的。 石之瑜勾勒了一個圖像，就像時鐘上的三個針。 選舉的形式和行為像是時針、是最明顯最容易被人觀察到的現象 然後時針的運行卻是受到族群煽動、和非自由主義式控訴氛圍的分針所決定 而分針的位置和轉速，則是由最難察測的秒針，也就是儒家式東方價值的政治文化心態所 決定。 而西方某些學者無視於這點，完全沒有台灣對人權(尤其是對待陸娘、外勞等)和上述其他 隱憂的敏感度、或是假裝視而不見，基本是在汙辱他們自己所供奉的自由主義價值，同時 也污辱了台灣。在這種似乎是讓台灣「降格」錄取的潛台詞好像是說， 台灣這種亞洲政治單元 只要能有個沒有重大舞弊的選舉就不錯了啦~ 在亞洲民主走到這步就很不錯了~其他的沒什麼好說的啦 而島內一些學者和權力者也沾沾自喜地頂著這塊鑲金的獎牌，還自動擺出一副站在第一線 向中國大陸圍堵的姿勢，這無疑又讓西方的掌聲更熱烈了~ 這就像是香水，本來就有不同的人針對不同的氣候和體質設計出各色各樣的氣味 興沖沖地去沾抹別人大捧的牌子，真的就適合自己了嗎？自己的朋友會喜歡嗎？自 己會喜歡嗎？又，我們可不可以選擇不擦香水呢-- 尤其到了一個不談香水好像就不入流、不擦香水就沒禮貌的世界時。 (不過話說回來，今年可是中華民國60歲的生日呢！環顧寰宇，比這憲法長 壽的可真沒幾部啊。尤其是一部共產黨不認他、國民黨不理他、民進黨不想要它的憲法 能活到今天也算是奇蹟了。) -- --

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