: 我是林俊寬（林宜賢）， : 以前彰化高中一年級和你同班那個， : 還有當2個月左右的班長^^" 喔！ 原來是俊寬。 好久不見！ 近來可好？ 不好意思， 最近比較忙， 又遭遇一些感情問題， 所以拖這麼久才回覆您。 對不起， 讓您久等了～^^" 我還記得您當年發心到慈愛殘障教養院當志工的事， 雖然後來我畢業了， 念了軍校， 沒辦法繼續關心您的狀況， 但我堅信您一定從中獲益不少， 我也一直為您祈求著…… 現在我感受到…… 真的有效！ 恭喜您！ : 因為某些因緣 : 我也接觸了一些佛法， : 時間大約一年， : 感覺很不錯， : 多半都是看電視。 有言道：「佛法難聞。」 佛也說：「眾生難度。」 能接觸佛法並從中獲益是累生累世修來的福分， 真心祝福您能從中發掘更多寶藏， 並運用到日常生活中（佛法貴在「實踐」）。 : 不過， : 最近都沒有接觸了， : 感覺好像到了一個瓶頸…… 其實， 在整個學佛的歷程， 我也碰過不少瓶頸， 以下大略分享這十多年來學佛的心路歷程…… 這都要歸功於我的母親、祖父和所有親人， 祖父喜歡跑寺廟， 許多佛寺都是他帶我去我才曉得， 後來我自己又找到了許多道場， 但祖父的貢獻仍不可磨滅， 因為他如果沒帶我去那些佛寺， 我也不可能找到後來的道場， 他觸發我跑道場的興趣， 也讓我從他帶我去的道場中， 找到更多道場。 親人幾乎多少也都有接觸佛教， 在耳濡目染之下， 不接觸到也難。 母親從小會不時灌輸我一些觀念， 我現在深知她那些觀念都是從佛祖那邊學來的。 記得國小三年級時， 我二姑送我數本以漫畫呈現的世界偉人傳記， 有一次母親拿其中一本給我看， 剛好是釋迦牟尼佛的故事。 我看了之後， 相當感佩佛陀的願力和貢獻， 那時深覺佛陀實在是位非常偉大的人物， 也因為這樣一個念頭， 讓我往後漸漸步入佛教之門。 可是我的心態卻有極度的偏差， 我出身單親家庭， 家裡環境又不如多數人， 比什麼也都比輸人家， 讓我覺得相當不能平， 但因為佛法， 我獲得拯救。 我沒有走上自殺的不歸路， 也沒有誤入歧途 （雖然好幾次險些誤入歧途， 但十分慶幸地， 都被佛祖「救」了回來。） 所以， 佛祖在我心目中的地位， 就像再生父母， 也是非常要好的朋友。 : 我覺得好像每次看…… : 都是同樣的內容……@@" 其實， 佛經要闡述的道理大同小異， 只要常接觸並試著體會， 就能了解其中精髓。 大部分的佛經， 其實都是在「講故事」， 像〈佛說阿彌陀經〉就是在介紹阿彌陀佛這個「人」， 以及祂所「掌管」的西方極樂世界； 〈妙法蓮華經觀世音菩薩普門品〉就是在介紹觀世音菩薩這個「人」， 以及祂的「人格」特質和心願； 〈藥師經〉、〈地藏經〉也都分別介紹藥師佛和地藏王菩薩， 祂們的「人格」特質、藥師佛所「掌管」的東方琉璃世界和所許下的心願。 至於像〈金剛經〉、〈心經〉雖然偏重說教， 但也可以將其視為佛陀和尊者們的「聚會全紀錄」。 到也不必把佛經看得這麼嚴肅， 把它當故事讀就好了。 這是佛陀的慈悲智慧， 更是我們大家的福報呢！ : 你每部經都有讀過嗎？ 哈哈！ 其實我也希望， 可是目前真的沒有太多時間， 因為全套佛經是《大藏經》（不知您有沒有聽過？） 我們平常常見的佛經， 都只是《大藏經》中的一小部份。 （或者我們將《大藏經》比喻為一本書， 那麼書中的小章節或小單元就是我們平常常見的佛經， 像是上面有提到的那些佛經。） 《大藏經》大致上包含佛陀說法四十多年的「全記錄」， 也包含後來對佛法有深入研究的高僧大德所寫的「文章」， 所以數量是非常可觀的。 不過有興趣的話您也能嚐試接觸接觸， 反正就當「故事書」讀嘛！^^ : 你都讀那些經？ 記得第一次接觸佛經， 是在國小的時候。 〈金剛經〉、〈心經〉、〈佛說阿彌陀經〉， 是我最早接觸的三部佛經。 之後才又陸續接觸〈藥師經〉、〈妙法蓮華經觀世音菩薩普門品〉、〈地藏經〉 等佛教常見的經典。 上了國中， 我才真正密切地接觸經文， 那時只要一有空閒， 就跑到佛堂或佛寺， 將經本拿起來念過。 當時的我並不十分明白經文中所云為何， 只覺得每當念完佛經， 當下心情就變的非常輕鬆自在， 原本具有的煩惱都消失了， 身心獲得暫時的解脫。 後來， 因為生活中有許多事要做， 我接觸佛經的時間開始變少， 漸漸地也就沒接觸了。 直到五、六年後的今天， 我才又再次頻繁地接觸佛經（其實也還好啦！^^）。 但神奇的是， 我開始看懂經文， 明白經文內容， 可是中間這麼多年， 我幾乎未曾再接觸它們。 究竟是什麼原因， 讓我突然開竅呢？ 記得有一次， 一位朋友和我在BBS上交流， 我也和他分享了這方面的經驗（真的要謝謝他賜予此分享的機會）， 在這邊我也和您分享， 想必能帶給您更多心得。 以下節錄交流內容： goodhubert：謝謝！ 我每次看經文，總覺得不解， 謝謝你的解說。 Buddha：經文中的確有些專有名詞， 必須經過解釋才能明白。 但經文整體上所傳達的道理或意境， 卻是再簡單不過了。 因為宗教最終目的便是帶給眾生幸福， 所以宗教概念其實是非常生活化的。 可試著先從生活中的人、事、物體會， 再回來研讀經文， 甚至不要說研讀， 把它當故事讀， 許多經典其實都可編成一幕幕的故事， 是相當生動活潑的。 在此分享一段個人經驗： 我國中開始接觸〈心經〉、〈金剛經〉、〈佛說阿彌陀經〉等佛教經文， 當時其實不了解經文在說什麼， 只覺得讀完後心情相當平靜， 所以一有空就跑到佛堂， 將經文拿起來念， 每次念完覺得身心倍感舒暢， 一切煩惱當下拋諸九霄雲外， 可是卻一直不懂經文的意思。 國三、高中以後， 一方面是課業較忙， 另一方面是開始和人群有較頻繁的互動， 所以漸漸「遠離」經文。 直到不久前， 才又開始「接觸」經文。 將近五、六年的時間沒碰經文， 神奇的是， 當再次接觸經文， 有如開竅一般， 終於明白經文在說什麼， 雖然還無法達到大師們的程度， 能夠解釋經文，到處講經說法， 但卻略知經文義理， 大致上也都看得懂， 甚至可為經文下標點， 雖然不一定下得既漂亮又正確。 我想， 在「遠離」經文期間， 所接觸到的人、事、物， 和親朋好友的互動， 以及日常生活所發生的一切， …… 種種的種種， 必定帶給我相當大的啟發吧！ 之前， 曾經跟 國防醫學院社會服務社山地服務隊 的夥伴們分享一段心情小札， 在此也與您分享： 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 創辦大師 證嚴長老曾經說過： 「每個人都是一部大藏經。」 佛門中也說： 「佛法不離世間，世間法即佛法。」 世俗也有句話講： 「真理其實不必遠求，它就在您的心中。」 和大家一起服務，一起相處的五天， 從大家身上所學到的道理， 遠比整天埋首在經典中要來得多。 感謝大家賜與我成長進步的機會， 祝福大家能從做中學習， 從學習中成長茁壯。 所以， 願～ 從讀經中獲得安祥、法喜與自在， 從行經中悟經，從悟經中行經。 藉此體會法之精髓， 明白生命最高價值及意義， 並實踐之， 達到「知行合一」的最高境界！ 祝福您！ goodhubert：再次的謝謝你！ 我每次讀經，只是朗誦， 有時單從字面，便能了解其中的意思， 有時不解其意，只能唸過便作罷， 所以才會提出一些疑問。 你的解說讓我更了解經文， 希望…… 真能如你說的一樣， 從日常生活中身體力行經書中的含意， 並隨著生活的累積，日後能更有所得。 謝謝你！ 學佛的過程中碰到瓶頸是在所難免， 生活中有著太多事情，太多變數， 其實， 消極來說這些都是所謂的「業障」， 只要忍耐、逆來順受， 不做任何抱怨， 這些所謂的「業障」就會消除。 但我們何不以積極的角度思考？ 綜觀古今中外， 一個成功者， 都經歷過無數的風雨摧殘， 才擁有一番成就。 這些「業障」對我們來說， 何嘗不是讓我們有考驗、磨練、甚至學習的機會？ 越艱困的環境， 我們若能克服， 就顯得越了不起！ 「吃得苦中苦，方為人上人」 這句話明白闡述了這個道理。 釋迦牟尼佛， 出生人間、修行人間、悟道人間、涅槃人間， 是件多麼不容易的事！ 祂必須克服人間的種種困境， 名利、財富、感情、…… 種種的種種。 〈佛說阿彌陀經〉中有一段經文， 就是讚美釋迦牟尼佛在這方面的成就， 「釋迦牟尼佛！ 能為甚難希有之事！ 能於娑婆國土，五濁惡世─ 劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中， 得阿耨多羅三藐三菩提， 為諸眾生，說是一切世間難信之法。」 其實， 把生活當作修行的道場， 才是最好的修行方式， 可惜現代人多捨本逐末， 終非究竟。 所以， 沒關係！ 不管有沒有機會接觸佛法， 只要不忘佛法的精髓， 並嘗試在生活中實踐（「佛法貴在實踐」嘛！^0^） 才是最重要的。 我的好兄弟， 加油！ 祝福您！ : 我想如果有空的話， : 或許可以和你研究討論^^" ＯＫ！^0^ P.S. 有空的話，要常保持聯繫呦！ 對了！還有…… 在熱心朋友的幫助下， 我已開始試用MSN， 這是我的MSN Address：[email protected]， 也順便給您我的E-mail：[email protected]， 感謝您！^^ -- 如果力不從心，我為大家祝福； 如果能力足夠，我為大家回饋。 今日，佛教為我； 明日，我為佛教。 --

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