作者Buddha (阿彌陀佛)
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標題《釋迦牟尼佛傳》第卅五章 毘舍佉大心布施
時間Tue Apr 12 15:05:49 2005
《釋迦牟尼佛傳》第卅五章 毘舍佉大心布施
星雲大師 著
佛光文化公司出版
佛陀在祇園精舍教化的時候,
一天,
當佛陀托缽經過街道,
有一對夫婦供養佛陀一缽飯,
佛陀說:
「種一收十,
種十收百,
種百收萬,
你們以此一缽飯的布施功德,
將獲得無量的福報。」
佛陀說後,
正想離開,
但那對夫婦懷疑的問道:
「佛陀!
我們凡愚的人真不了解,
僅僅一缽飯的布施,
那能獲得多大的福報?」
佛陀解釋道:
「你見過尼拘陀樹嗎?
一樹茂盛到四五里路之遠,
每年落下的果實有數萬斛之多。
當初,
尼拘陀樹的種子,
也只是一粒果實。」
佛陀簡單的比喻,
這一對夫婦聽後才懂得布施獲報的意義,
才懂得佛語的真實不虛。
從此,
舍衛城的人民,
對佛陀及比丘們都更歡喜踴躍的供養布施。
有一天,
一個家庭主婦似的女人到祇園精舍來拜見佛陀,
她頂禮以後,
就對佛陀說道:
「佛陀!
我的名字叫毘舍佉,
就住在這舍衛城中,
假若佛陀慈悲肯庇佑我的話,
明天請帶諸比丘們到我的家中受供,
讓我種一點福田。」
佛陀知道毘舍佉真摯的心,
當即答應,
毘舍佉很歡喜的回家準備。
這一天晚上,
落了很大的雨,
第二天仍然是落著,
佛陀和弟子們在毘舍佉家中吃飯以後,
毘舍佉前來感謝佛陀的光臨,
並且提出要求來說道:
「佛陀!
我有八件事情,
請求您慈悲答應!」
佛陀很莊嚴的回答道:
「毘舍佉!
在我沒有知道你的本意以前,
我是不能答應你的要求。」
「我的希望不是惡意,
希望佛陀能夠答應!」
「假若不是惡意,
你說出來,
我聽聽也可以。」
「佛陀一定要答應!」
「不一定!」
毘舍佉無法,
只得先照自己的意思說道:
「我的八個希望,
就是:
第一、我希望佛陀允許我布施比丘們下雨時所穿的雨衣。
第二、我希望佛陀允許我供養初加入僧團的比丘。
第三、我希望佛陀允許我布施出外旅行比丘的食物與金錢。
第四、我希望佛陀允許我布施生病比丘們的湯藥。
第五、我希望佛陀允許我供養生病比丘們的適當食物。
第六、我希望佛陀允許我供養看護病人的比丘。
第七、我希望佛陀允許我常常以稀粥到僧院中去供養比丘。
第八、我希望佛陀允許我布施比丘尼們的浴衣。」
「佛陀!
這八事布施是我的願心,
是我懇切至誠的希望,
佛陀看我,
不知夠不夠資格這樣來行這八項布施?
祈求佛陀,
千萬答應我的要求!」
佛陀知道毘舍佉所要求的八事以後,他
又問道:
「毘舍佉!
布施者是沒有資格的限制,
但你有什麼理由要行這八項布施呢?」
毘舍佉回答道:
「佛陀!
我老實稟告您,
我今天預備好了飯菜以後,
我就叫我家中的女僕前去恭請佛陀和諸比丘,
她去後不久回來說沒有逢到佛陀和諸比丘,
我很感到奇怪,
佛陀在室內靜坐是不要說,
但諸比丘到那兒去了呢?
後來我聽說諸比丘沒有雨中的著物,
每逢到下雨的時候,
在精舍裏把上衣脫去,
僕女怕羞,
所以回來說沒有看到。
沒有雨中衣服很不方便,
所以我想布施比丘們雨中特別穿著的衣服,
這是我第一個願望布施的理由。」
「第二個願望,
初加入僧團中做比丘的人,
怎麼樣去托缽乞食,
到什麼地方才有人供養,
他們是不知道的,
為了一餐飲食,
免得辛辛苦苦的要走很多的路,
所以我想到要布施他們。」
「第三個願望,
出外旅行的比丘,
為了托缽,
想到的地方要很遲才能到,
沒有金錢,
走路是多麼不便,
所以我願布施他們。」
「第四個願望,
比丘們有病,
沒有醫藥,
身體不容易很快的痊癒,
因此我歡喜布施他們的醫藥。」
「第五個願望,
比丘們有病,
沒有適當調養的食物,
這對以後的身體很有影響,
這也不能不注意。」
「第六個願望,
看護病人的比丘,
又要忙看病,
又要忙乞食,
這是顧不來的,
為了讓看病的比丘一心的看病,
不要為飲食煩心,
所以我願意布施供養。」
「第七個願望,
常聽佛陀讚歎粥有十種利益,
比丘晚上不出外乞食,
我供養他們一點稀飯,
調調心,
可以增長他們的健康。」
「第八個願望,
我們在河川的水邊洗浴,
常常見到比丘尼也裸著體和我們女人在一起洗浴,
有時很多賣淫的娼婦,
也同在一起洗浴,
她們嘲笑說:
『比丘尼們!
你們年輕美貌,
守著清淨的生活有什麼利益呢?
不如年輕的時候享受紅塵的快樂,
老年再去出家過清淨的生活,
這可以達到兩個目的,
你們為什麼要那麼傻呢?』
佛陀!
在光天化日之下,
裸著體和娼婦們一起洗浴很不美觀。
不若穿起浴衣,
和我們一樣的洗浴比較好看。
這是我希望行此八項布施的理由,
希望佛陀慈悲答應!」
佛陀對毘舍佉的願望,
沒有加以可否,
又再問道:
「毘舍佉!
你這樣的發心,
我已知道,
但這與你有什麼利益呢?」
毘舍佉回答道:
「佛陀!
假若將來有一天,
我見到某一比丘逝世的時候,
能夠聽到佛陀說,
這個比丘進入涅槃,
是開悟證果的阿羅漢。
我就靜靜的想,
不知他在舍衛城有住過嗎?
其實有人告訴我,
他就是祇園精舍的比丘,
我就會知道,
這位已證阿羅漢的比丘,
下雨的時候,
穿過我的雨衣;
旅行的時候,
受過我的布施;
有病的時候,
我供養過適當的飲食和湯藥,
他是聖人,
我和他結過緣,
我一定仰仗他的功德,
得到無上的安心和幸福,
佛陀!
為著我自己,
我願行這八項布施。」
佛陀聽後,
很歡喜的讚嘆道:
「你的願望很好,
我很歡喜的答應你這八項布施,
這也是你的歡喜。
真正的布施,
要心生歡喜,
要尊敬受施者,
不可以有可惜的心,
不望受施者感謝和報答,
如能這樣布施,
自己可以得到幸福的果報,
受施者也同時可以得到幸福的果報。
毘舍佉!
你已瞭解到你不捨財,
財亦要捨你,
不如捨財,
令作功德堅財!」
毘舍佉聽佛陀的開示以及讚歎和答應以後,
生大歡喜,
她像見到佛陀的光明已庇照到他的四週,
他沐浴在佛陀的慈光中,
身心都感到非常的安樂和自在。
佛陀的僧團中,
比丘和比丘尼過的什麼生活,
不難想像而知。
不過,
他們的物質生活雖很貧乏,
但心內卻充滿歡喜,
因為他們是已接觸到佛陀的愛的人!
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如果力不從心,我為大家祝福;
如果能力足夠,我為大家回饋。
今日,佛教為我;
明日,我為佛教。
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