作者Buddha (阿彌陀佛)
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標題《釋迦牟尼佛傳》第廿八章 波斯匿王的皈依
時間Wed Mar 30 15:42:40 2005
《釋迦牟尼佛傳》第廿八章 波斯匿王的皈依
星雲大師 著
佛光文化公司出版
佛陀被給孤獨長者迎接到祇園精舍,
這裏的環境和風景優美得好比人間天上。
園中有的是奇花異木,
精舍建築得又富麗堂皇。
禽鳥婉轉的鳴叫,
流泉潺潺的有聲,
佛陀和弟子們就在這裏安住下來。
憍薩彌羅國的大王是波斯匿王,
知道他的太子祇陀將首都舍衛城的花園賣給須達長者,
須達長者又建築精舍供養佛陀。
「佛陀是一個什麼樣的人?
他怎麼能感動人民對他這樣崇敬與信仰?」
波斯匿王心中生起很大的疑惑。
有一天,
波斯匿王終於帶領百官大臣,
駕臨祇園精舍來拜訪佛陀。
波斯匿王拜見佛陀的時候說道:
「聽說你是一位大覺大悟的佛陀,
這是不會錯的。
不過我真不懂,
很多的修道者,
他們在深山叢林之中長住數十寒暑,
直到衰老之年,
尚且不能覺悟,
你的年齡這麼輕,
也不過三十多歲吧,
怎麼能就能證得正覺呢?
而且你更不是婆羅門。」
佛陀慈悲而又有力的回答道:
「大王!
很多人都經常蔑視年輕的人,
這是一個很不好的現象。
世間上有四事不能輕視:
一是年幼的王子,
二是初生的小龍,
三是星星之火,
四是年輕的僧侶。
因為王子雖幼,
他將來長大時可以做統治國家的主人;
小龍雖小,
但他很快的就可以成為大龍,
而且大龍也隱身在小龍之中;
星星之火雖小,
但可以燎原,
森林、城市,
不都是星星之火能燃燒的嗎?
僧侶,
只要心能清淨,
守護道業,
抱有救度眾生的弘願與精神,
是不分貴賤,不論老幼,
是誰都能得到無上的正覺。
對著覺悟的人,
對著究竟的真理之前,
或輕視或惡口,
獲罪是很重,
這要懺悔才能滅除這深重之罪。」
過去從沒有敢對波斯匿王直言的人,
他是一位個性很強很有固執習慣的大王,
聽佛陀這麼一說,
他的心好像受了很強的震動,
在有特殊精神力的佛陀之前,
終於壓倒貢高我慢的波斯匿王。
「佛陀!
我什麼都不懂,
請你指教我一些道理!」
波斯匿王慚愧似的又抱歉似的囁嚅著說。
除了真理以外,
不恐懼其他威力的佛陀,
用靜靜的威嚴攝服波斯匿王。
佛陀沉默一會,
向波斯匿王說道:
「大王!
你是一個國王,
你應該愛民如你的愛子一樣,
不要以為做國王是來壓制人民,
生命是平等的,
沒有什麼再比生命可尊可貴。
要嚴厲的克制自己的惡念,
要以寬大對待別人。
最要緊的是不要把自己的幸福建築在他人的痛苦上。
要幫助苦難的人,
要安慰煩惱的人,
要救濟有病的人。
特別是站在王者的地位,
不能聽信阿諛的言詞,
要知道王者是來為人民謀取幸福,
而不是要人民都來為王者服務。」
「做王的人,
要知道愛是苦,
要緊的是能離開情慾;
終日沉迷在情慾的旋渦中,
只有沉淪而不能獲救。
樹林被火燒的時候,
飛鳥也不會聚集起來做巢,
可是一般人生活在情慾的火燄中並不知脫離。
再賢能的人,
當情慾燃燒起來的時候,
也不能夠用冷靜的頭腦判斷事理,
不能夠思考一國的利害。
那個時候自己的生命尚無把握,
那裏會再想到別人可貴的生命!」
「悟入真理的正道
必定要修學正見、正定、正語、正行、正命、正精進、正思惟。
世間上有兩條道路:
一條是從光明走向黑暗,
一條是從黑暗步上光明。
短見的人是從光明到黑暗,
賢能的人從黑暗到光明。
唯有智者才能進入燦爛光明的世界,
救自己的生命,
也才能救別人的生命。
人生是無常的,
苦惱是應當知道,
幸福不到外面去求,
把心安住於寂靜的涅槃之中,
不受外境誘惑和轉移,
那才是自主的生活,
才是真理的世界!」
佛陀的法語,
像陽光似的破除波斯匿王愚暗的心,
他從此就對佛陀生起了恭敬純真的信仰。
波斯匿王很歡喜而又信服的向佛陀說道:
「您真是一位偉大的佛陀,
我聽了您的教示,
像在黑暗的旅途上獲見到光明,
我心中的歡喜實非用言語能夠形容。
我對佛陀感到萬分的抱歉,
我前來拜訪佛陀求教實在太遲了。
我現在才知道佛陀光臨到我的這個小國來是我這個小國無上的光榮。
佛陀!
您好像是一道吉祥的慈光,
我們在您的慈光照耀之下,
才能獲得安寧。」
「我現在拜見到您的聖顏,
聆聽到您的法語,
深深感嘆我過去狂妄愚癡,
我給您一說,
像是從夢中醒來。
在人間為一國的國王,
最多的是怨憎煩悶,
現在有佛陀來到我們小國教化,
相信我和我的國民一定會獲得永久的平安。」
佛陀聽了波斯匿王從內心中發出至誠的讚語,
知道他已生起篤實樂法的心。
佛陀又知道波斯匿王是一個有財欲與色欲執著的人,
為了匡正他以後的行為,
這正是機緣成熟的時候,
佛陀溫和的又向波斯匿王忠告道:
「大王!
這個世間上的現象界,
都是苦空無常;
這個人生是生老病死。
不論是貴為王者,
貧如乞丐,
苦空無常的現象,
生老病死的痛苦,
是誰也不能免除。
當人壽命終結的時候,
形體與靈識分開,
再好的如恩愛的夫妻,
患難的知友,
在死後的世界裏也不能作伴。
唯有善惡的行業,
如影隨形,
盡未來際都在跟著我們。」
「世間上一切的人,
都只為眼前的快樂打算,
都追求眼前財色欲望的滿足,
對於他死後的歸宿從不仔細思量。
做人,
在天晴的時候,
要買雨傘,
為的是防備雨天;
在肚飽的時候,
知道儲糧,
為的是防著饑餓的到來。
可是人在生的時候,
為甚麼不為死後的歸宿想想呢?
這豈不是太沒有遠大的眼光了嗎?
終日給財色的欲望囚繫,
而財色就是痛苦的源流,
一切的智慧都會因此而被遮蔽。」
「做人要深深了知人生年華的短暫,
生命的無常,
身心念念都在生滅變易。
因此要趕快把握人生,
不要使身心陷在財色的深淵中,
不要生驕慢的心,
不要過放逸的生活,
把心要棲息在高勝的境界,
願身心停留在清涼的天地,
對別人要施仁愛,
來世才可以增長他人對自己的歡喜,
美名才能留傳後代。」
「平素沒有善的行為,
後世絕不能獲得幸福,
現在的幸與不幸,
都是過去業力的感召。
為著未來的幸福,
就應當不要忘記今生努力修善,
自己所造善惡業的因,
受善惡果報的除去自己以外沒有別人。」
「大王!
我再告訴你,
你不要以為修善學道就非要出家不可,
修學真正的大道,
出家與在家都沒有分別。
有的深山之中學道而墮落,
有的在家庭裏面修行而獲福。
修行學道是不分甚麼人的,
做王的人,
一樣的可以修行。」
佛陀的法語,
每一句都使波斯匿王聽了非常懇切的信服。
從此,
波斯匿王做了佛陀忠誠的護法,
皈依佛陀做了得力的弟子。
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如果力不從心,我為大家祝福;
如果能力足夠,我為大家回饋。
為佛爭光,以報佛恩。
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