作者doris001x (雅婷)
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標題[學術]臺灣文學的感覺結構:跨國流動與地方感國際研討會
時間Fri Nov 12 20:02:14 2010
臺灣文學的感覺結構:跨國流動與地方感國際研討會
會議目的:
位處中國大陸東南一隅的台灣島,文學的歷史竟也有數百年之久。因地緣關係,明清易代
之際、西方殖民擴張的大航海時代,台灣莫不深深的被捲入。因明鄭與清領而有三百年的
古典漢文學根基;因甲午之役而有五十年的日本殖民統治,經由日本殖民現代性的管道轉
介了西方的現代感性。其間,先賢或因祖國認同而北返原鄉,見證中國本身的大變革;或
埋骨於斯或回返台灣故里。或因吸收新知而留學殖民母國,均完成了不同的蛻變。殊異的
朝聖之路,形塑了不同的文學感性、審美觀、世界觀,返而凝視故鄉台灣,創發多樣的台
灣文學的感覺結構。
一九四九以後,隨國民政府大潰敗而來台的百萬軍民,民國的孑遺,自詡為肩負中國文化
一線生機的孤臣孽子。國破家恨的流亡感,前半生在大陸的文學教養與身世際遇、台灣島
上兩岸緊張對峙的當下,揮之不去的離散雙鄉,豐富了台灣文學的地方感。更何況在
美援與戒嚴的氛圍裡,不論本省外省,戰後世 代的台灣菁英普遍仰慕新世界的文明中心
留美帶來豐厚的象徵資本,相關的經驗與知識也幾乎決定了數十年間台灣文學的現代感。
尤其是台灣現代主義的代表人物,部份甚至長居美國數十年,在美國製
作他們意象繁複的台灣文學。相應的,則是美援冷戰下的僑生政策,東南亞華人子弟的熱
帶經驗,藉由留學而進入台灣型態上予以規範。然而時至今日 ,台灣文學仍不能是
民族國家文學。族群文學的發展,依語言而分化,就台灣這塊土地而言,最意義的
或許是漢語原住民文學的創生,山林的經驗、部落在現代世界裡的崩解的哀歌,對漢族
中心,甚至福佬中心的台灣意識,都是一記棒喝。晚近的婚姻移民,更可能大大影響
來日台灣文學的經驗結構因戒嚴體制、大中華意識而有本土的反動,從鄉土到本土,
準民族國家文學的訴求,力圖建構一種「正港」的台灣文學、企圖在意識
位居中西航海古老的貿易線上,作為地域的台灣,跨國人口流動本屬常態。不論是中國、
日本、菲律賓、中南半島,還是美國、歐洲,就文學而論,均有助於強化感受的多元性。
會議時間:2010年12月10-11日(星期五、六)
會議地點:國立暨南國際大學人文學院B02國際會議廳
主辦單位:國立暨南國際大學中國語文學系
協辦單位:教育部、行政院國家科學委員會
交通資訊:行車路線、校車資訊、校園地圖
議程表(暫定)點此下載
http://www.cll.ncnu.edu.tw/site/new_page_20.htm
報名表點此下載(報名截止為2010年11月30日)
*截止後公告報名成功者
承辦人員:
暨大中文系 崔家怡助理 聯絡電話:049-2910960轉2606
暨大中文系 譚立忠 E-Mail:
[email protected]
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