民間藝人的快樂 劉南芳2008/8/6 《路得記》很久沒演了，禮拜一我們聚在教會裡對腔，大家看到我又改過第三稿 的劇本，紛紛詢問：「有改到我的無？」「有我的代志無？」…當然大多數的人 都有被我「連累」到，只好「埋頭苦讀」。 「苦讀」的原因，當然有些是因為我寫得不太通順的關係；我這一陣子一直在鑽 研「內台歌仔戲」中傳統對白的寫法，時時感到有新的領會，免不了想試驗一下 。只見這些阿姨前輩們像是改作業一樣，三兩下就把我的唱詞重新調度了一番， 真是妥貼極了！為什麼這些聲韻對他們而言這樣自然，隨意想想就可以把一句拗 口的唱詞解決，我在家翻「彙音寶鑑」可能得翻上三、四十分鐘以上！ 這就是民間藝人的厲害！我總是這麼覺得。這種生命力讓人很畏懼。 我總是在和這些前輩藝人合作的時候，感受到他們身上能量的活潑和強大，這種 能量不斷帶動我的成長，並且讓我享受其中。再也沒有平仄協調的七字調讓人覺 得快樂，還有雜唸、都馬，當他們把歌詞中的「小石頭」搬開，聲韻諧和使得他 們演唱的時候如行雲流水一般。 「苗村是我的故鄉…」 每當廖秋阿姨唱到這裡，大家都忍不住安靜下來；金鳳姐曾經告訴我：這些老一 輩的演員唱七字調都會「牽絲」。這實在是太傳神的一句比喻！他們所做的腔、 以及他們心中的板，是樂譜所約束不了的。翠娥阿姨在劇中有一大段的雜唸調、 半講半唱，好聽極了！還有最後一場「兩個婆婆」，他們兩個人對唱的江湖調、 和大段的都馬調，每每讓我屏氣凝神。 我覺得自己真是太過於幸福！ 我在很小時候，我媽媽說我外婆和姨嬤們很喜歡一個在電台唱歌仔戲的小生叫做 「翠娥」，她們常常會跑到當時台北的「南山電台」門口，想看看「翠娥」長什 麼樣子。後來我在台視歌仔戲看到她，我還記得她在「楊家將」當中演出八賢王 、在「薛丁山與樊梨花」中演出程咬金，當時我正在唸高中。 至於「廖秋」這個名字對我而言像是「苦旦」的代名詞。我唸小學時，我們家後 面的巷子每年演兩次歌仔戲，每次都演一個月，許多台北市知名的劇團都會輪流 上演，這是我們當地的大事。在我阿嬤她們的「民間票選」之後，我印象中很受 歡迎的小生叫做「徐正芬」，苦旦就是「廖秋」。一直到我唸研究所，在「勝珠 歌劇團」看到廖秋、黑貓雲在搭班，每當聽到她們唱七字調的時候，我總覺得時 空好想從未曾從我身邊挪移過一般。 這些都是我小時候可望而不可及的「明星」，而今我居然有幸可以和他們合作， 這真是人間極品的幸福！ 這一年來我的身體狀況不佳，很少動筆寫作。但是昨天排戲之後，我耳旁不斷縈 繞著這些美好的唱腔，讓我忍不住想與大家分享。自從做歌仔戲以來，有時後排 戲比演出給予我更大的享受，有時你剎那間會激動起來，因為你正巧踏入了他們 的生命之中，並且你發現這也已經成為你生命中的一部份。 這就是民間藝人的快樂！ 這幾年看了太多「精緻大戲」、「甄選冠軍」、「得獎劇目」…，經常是還沒謝 幕就想要「抱頭鼠竄」，心中不時覺得茫然和錯亂，這就是我們的歌仔戲？這就 是我們的歌仔戲！…… 幸好我自己還可以做戲，至少做點自己喜歡看的戲。 這幾年在教會演出，很多人看到我們所安排的演員陣容，都說我們是「夢幻組合」 ；的確，在排練場看著他們一個個從四面八方走進來，我真有「恍如夢境」的錯 覺。不僅有翠娥、廖秋、廖文雪這些「重量級」的前輩藝人，還有目前當家的中 生代的「菁英份子」，像是蘭花姐、麗真、秋冠、秀文，以及年輕一輩崛起的「 大古」，他們身上所代表的、又是另一種歌仔戲風格。 大古第一次唱七字調、好像就是在《路得記》當中吧。他是這幾年間在戲班中、 這些阿姨老師們一點一滴教出來的，看到他、我們眾人都很有成就感。當時他必 須一句句的把台詞、唱腔錄下來，我還記得秋冠姐總是不厭其煩的告訴他：「這 是台語、不是國語，要這樣講…」，到現在他已經可以自己獨當一面，證明在戲 班的實務學習還是有功效的。 這些阿姨、老師們一身的功夫能傳下多少？我並不知道，也並不怎樣樂觀。但是 趁著有戲可看，不要放棄這美好的機會吧！ 《路得記》演出： 2008年8月9日（週六）晚6：30 地點：台北縣淡水「淡江藝文生活廣場」（淡水鎮學府路36號鄧公廟前） 聯絡電話：淡江教會02-26267454 2008年8月10日（週日）晚6：30 地點：台北縣板橋「音樂公園」（板橋市大同街與文聖街口） 聯絡電話：五福教會02-22521648 --

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