冷盃盃和他的夥伴們在做的事 http://blog.yam.com/munch/article/18965139 從九二一地震，重創鹿谷之後，清水溝重建工作隊就已進駐，開始農村再生 的工作。 時到今日，「進駐」這個字眼有點怪異，因為下鄉變成故鄉，從城市青年變 成落戶中年，一旦鐵了心紮了根，對於土地的感情，早已脫離裡外之觀。 八年來，每日風雨無阻的為村落老人送便當，有誰比他們還熟悉村裡崎嶇的 道路，或是那些永遠摸不清的地方勢力。但是，氣候的風風雨雨，環境的險險 惡惡，他們八年如一日，騎上車發動引擎，再如何久的日子，還是沒忘記他們 的初衷。 八年來，這群先來後到的鹿谷人，從重建工作隊轉為重建協會，從政府補助 到自行創業，在重整茶葉經濟中，自己拼出一個出路。 農業再生條例出現，清水溝可以當作反思的好例子，當九二一來臨，最困頓 的時刻，需要政府的援手，在那關鍵的幾年，撐不過的走了死了，撐下來的， 不是需要政府的救助，而是搞好農村經濟，讓那些留下來的，有個賺錢營生的 管道。 這八年，該賣的土地也賣夠，該修的景點也修夠，農村的外貌早是樣版的富 麗，富麗那些觀光投資客，或是富利樁腳鞏固的地方頭人，但是只要離開觀光 大道，離開旅遊景點，轉入崎嶇的道路，道路的盡頭，就是真實的農村。 那裡遊客不去，清水溝的成員卻是天天到，送每天維生所需的便當，聽今年 收成賤價的抱怨，或是幫忙通知城市子女，有關父母過世前的心願。 農村再生，不是好看的房屋，整齊的街道，而是產業產業產業，如何重建農 村產業，讓農村體質建全，年輕人願意回鄉，至少老人不必無人照顧，不必孤 伶伶的過世，那比一街觀光客的笑，重要太多。 如果依照再生條例中的社區共識，只能競逐一個具代表性的社區團體，大概 用投票或暗搓，台灣像清水溝工作隊這樣的理念組織都可以走人，因為他們礙 著很多人，無論是賤買農作的大盤，或是搶經費怕被戳的頭人，或是無奈選邊 的貧苦農人，大概這樣的農村再生，就是永不復生。 這不是假設，而是真實，真實到清水溝八年來寄身的教堂，也將要被收回， 無論求，無論談，無論花錢租下，不想失去信徒的教堂，還是堅持他們搬走。 八年光陰，就這樣一夕結束？ 在農村再生計劃將到之際，如何放下一地老小，放棄走對的路，焉然落幕。 如果十年後，再生的模樣，搞成城市後花園化的鄉村，滿足都市中產的生態贖 罪，那這八年便當是送假的，風雨中在路上摔車，淚是流假的，所有拼鬥不就 是為了城市永遠看不見的農村最深處，那是顧腹肚拼生死的真實生活。 拼了！教堂不給留，他們要拼一棟樓，就在組織裡成員的家族祖地，他們打 算租下，重蓋一棟工作坊，讓所有堅持在這裡延續。 他們需要幫忙，無論捐款，無論勞力，或是更多的關懷鼓勵，他們不會退縮 ，因為八年讓他們摸出再生之道，不是官方版本，而是下鄉辛酸。 清水溝再生計畫，鄉村版在此現身，能夠幫忙的，別錯過，人生不會有太多 八年，鄉村也不可能不斷再生，老人的溫暖三餐更不能斷炊不顧。 鄉村的真實聲音，就在此處！ 延伸閱讀： 愛是永無止盡--清水溝重建工作站 http://blog.yam.com/munch/article/5197083 --

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