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※ 引述《killangel (zombie)》之銘言: ※ 引述《iraq1986 (小噗瑪)》之銘言: : : 不是不關心。 : : 忙著打工賺錢,學費、生活費都來不及了,哪有時間搞社會運動? : : 好聽的講法是「務實」,其實是在這種生態下,不得不被逼著賺錢。 : 這種說法就跟勞工忙著工作都來不及了,哪有時間搞工會一樣, : 事實上無法改變自己的處境,還是永遠受害。 : 其實如果最後都會被因果循環的惡報輪迴到身上, : 難道不希望自己至少痛快活過每一刻? : 因循也是過,改變也是過,如果意識到自己無法改變, : 至少知道那是苟且吧。 不好意思 提個問題 雖然因循苟且也是過 痛快也是過 但是大家安於現狀的最主要原因呢? 也許可以的話,每個人都想改變的 謝謝 --



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◆ From: 140.124.85.181
1F:推 iraq1986:我相信每個人都想改變的,真的行動可能需要很多條件 03/01 13:52
2F:→ iraq1986:自己的責任 團體的協助 社會條件的演變之類吧 03/01 13:55
3F:→ iraq1986:只是我能力不足,現階段只能負起改變自己的責任 03/01 13:55
4F:→ iraq1986:對於他人要不要因循苟且 或改變...我實在不知如何協助起 03/01 13:56
針對推文第四行 我提出自己的看法 其實每個人都有選擇的權利 但是 在實行選擇的這項權利之前 當事人是否已經了解自己可以有什麼樣的選擇權呢? 除了簡單的好或者不好? 人生無處不是在選擇 人們可以選擇改變或者安於現狀 可以挑戰或者屈就 但是 當多數的人都楚於同樣的循環無法跳脫的時候 我們也許還可以有不一樣的思考 是否是因為環境對於當事人的不平等??(否則為何會連自己的選擇項目都不清不楚?) --



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◆ From: 140.124.85.169
5F:推 iraq1986:比如說呢? 03/01 23:41
6F:推 phyllis0624:這裡的說法:人所做的選擇使他成為「自己」。首先,認 03/02 12:56
7F:推 phyllis0624:知到:「隨時可以重選!」這件事的人不多,或不那麼清 03/02 12:57
8F:推 phyllis0624:楚有其他選項可選,所以即使知道可重選,還是維持現狀 03/02 12:58
9F:推 phyllis0624:但這個其他選項怎麼來,有兩部分人有責任揭露,我們這 03/02 12:59
10F:推 phyllis0624:種想投入社運的人,還有他們自己的內心悸動。舉例來講 03/02 13:00
11F:推 phyllis0624:社運集結出政治上中間偏左的選項,而人民面對自己過去 03/02 13:01
12F:推 phyllis0624:被綁架的不甘心,不計選舉勝敗也要支持這個新芽,開出 03/02 13:02
13F:推 phyllis0624:票數,才能進一步轉化成常設性政治實體,否則就像泛紫 03/02 13:03
14F:推 phyllis0624:解散,而台灣社會民主黨路線模糊,這兩個團體都因為基 03/02 13:04
15F:推 phyllis0624:層不滿者的參與太少,可能都只是曇花一現,泡沫化掉。 03/02 13:06
16F:推 phyllis0624:如今還只能說,我們是被爛政客綁架,從沒選擇機會嗎? 03/02 13:07
17F:推 phyllis0624:“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是司馬遷提出 03/02 13:08
18F:推 phyllis0624:"究天人之際"的意思就是釐清事件的發展有多少是現實條 03/02 13:09
19F:推 phyllis0624:件(天),而又有多少責任是人為不彰(人),相互責任釐清 03/02 13:10
20F:推 phyllis0624:沒達到好的結果有什麼好怨的?要嘛條件不夠,要嘛努力 03/02 13:11
21F:推 phyllis0624:不足。後來我發現:我不該用推文的。 03/02 13:11
22F:推 iraq1986:哈哈 03/03 03:55
23F:推 Valera:嚇死人了.....= = 03/03 12:43







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