※ [本文轉錄自 NTUniNews 看板] 作者: paleshelter (蒼白避難所) 看板: NTUniNews 標題: 轉貼 統獨之爭 人民受夠了 時間: Sun Feb 4 21:43:36 2007 中國時報 A15/時論廣場 2007/02/01 統獨之爭 人民受夠了 【賴幸媛】 　　究竟什麼是「中間偏左」？自從台聯提出「中間偏左」的新路線之後 ，引起許多人的好奇與質疑。遺憾的是，台灣的政治光譜上，長期以來缺 乏「左、右」的軸線，政治人物和媒體評論人永遠圍繞著「統、獨」議題 打轉，國際觀狹隘，社會意識淡薄，以致集體陷入單一思維的困境。這幾 天來，有報導與評論質疑台聯對於兩岸關係的立場是否鬆動，人云亦云地 以「獨、統」來辨識「左、右」，這不僅顯示知識停滯在前現代的水平， 並且對眼下的民間疾苦視而不見。 　　在政治發展史上，「左、右」的分野首先出現於法國大革命期間。當 時，議會為了是否維持君主制並賦予國王否決權展開大辯論，因而形成壁 壘分明的兩大集團。其中以教士、傳統貴族和保守金融資本家為主的保皇 派集聚於議長右側的席位；議長的左側則匯集了有進步思想的年輕貴族、 自由業的代表以及激進的中產階級，他們傾向於與「舊體制」徹底決裂。 　　相對於鞏固保守勢力和維護既得利益的右翼，左翼要求的是一套利益 重分配的替代方案，而且這一套方案必須能夠確實符應基層人民的需求， 消除體制化的壓迫與剝削。這樣的左右對抗就開啟了現代政治的序幕。 　　就台灣政治發展的歷程來看，自從一九八七年解除戒嚴，歷經動員戡 亂時期的終止，國會的全面改選，到一九九六年總統直選，這就相當於宣 告「舊體制」的終結，政治權力下放，由全民共享，「國民主權」於焉成 形。沒有流血，沒有暴動，台灣在李前總統的主導下，實現了「寧靜革命 」，歷史翻過一頁。 　　但是，「寧靜革命」仍有未竟之功。那就是，政治權力固然下放了， 經濟成長的果實卻未能下放，未能由全民共享。尤其是自兩千年以來，貧 富差距日愈懸殊，因失業、貧困和債務而走上絕路者時有所聞，勞苦大眾 在經濟上依然深刻感受到「體制化的壓迫與剝削」，民主沒有為廣大人民 帶來實惠。 　　李前總統在二○○五年發表的《新時代台灣人》就提到，「政治改革 的歷史意義所在，是建立尊重個人自由意志的民主社會，不只是建立初步 民主制度的外殼而已。台灣在經濟自由和政治民主確立之後，必須進而從 事社會重建工作，也就是從基層社會開始，充實主權在民的實質內涵。」 而在實現「主權在民」的民主改革之後，許多人處於經濟的劣勢，未能享 受到第一階段台灣經驗的建設成果，造成其「社會身分」與民主政治下的 「公民身分」不相稱的現象。「經濟不能變成野放的牧場，公平正義一定 要貫徹，因為，這是人性尊嚴的問題，不只是抽象的信念。」 　　也因此，台聯的「中間偏左」路線，必須從世界史的角度來理解。其 實，政治民主與社會公平正義是辯證發展的關係。資本主義自由市場的競 爭，如果缺乏充分的社會公平正義，即有可能產生弱肉強食的社會達爾文 主義現象，對台灣人民的政治生活和社會生活造成負面的影響。因為，一 旦資本過度集中，窮人不得翻身，會傷害到在民主政治下個體平等參與政 治，從而成就總體自由的機會。 　　然則，台灣當前貧富兩極化和中產階級貧困化的現象，又是如何造成 的呢？ 　　以日本學者大前研一的「Ｍ型社會」理論來做比喻，相當傳神。台灣 的政治生態也如Ｍ型一般，被兩個大黨、兩個極端主義所盤據，占盡所有 資源，卻忽視民間疾苦，只為爭奪權利，忙於政治惡鬥，無心照顧廣大民 眾的生活福祉。當前的藍綠惡鬥是以「統、獨」的假議題，來矇蔽社會民 生的真問題。其實，台灣是主權獨立的國家，這已是不辯自明，應該是走 出此迷障的時候了。 　　當前的歷史任務，應該是要為被壓在Ｍ型底層的勞苦大眾發聲，為他 們爭取權益，在「政治民主」之後，促進「經濟民主」的實現，完成「寧 靜革命」的未竟之業。也因此，對於「中間偏左」路線，如果還有人刻意 要在虛假的「統、獨」議題上夾纏不休，那就是為虎作倀，就是要延續藍 綠惡鬥，湮滅人間的公平正義。台灣人民受夠了，應該一致起來反對。 　　（作者為台聯黨籍立法委員） --

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