偽勵志主義在臺灣愈是製造出全民品德教育的樣態，愈是在網路、生活資訊中無孔不 入，就愈像一個規模龐大的老鼠會，把這種心理鴉片傳銷給全國人民，使大家一邊吸毒， 一邊找下線，尋找那種「我是好人」，欲仙欲死的自慰欣快．沉溺在這個現象的人群，其 既可恨，又不得不令人憐憫． 　　吸毒會令人不但忘掉痛苦，還能使精神得到短暫的振奮，這是眾所週知的事實．在變 態的社會中，一邊拚命製造痛苦，例如失業減薪、畸形漲價、升學壓力、政局動盪，一邊 大賣嗎啡，還透過教育作為傳銷網，讓大家都陷入一個迷思：如果我們心懷忍讓、充滿希 望，未來一定可以充滿盼望．這種不用民意針砭社會結構與政府失職問題的鄉愿心態，只 想透過吸毒式文化尋求療癒，事實上並沒有把問題解決，反而把整個環境弄得更為污濁， 酷似19世紀被鴉片煙霧毒害的中國社會． 　　如果這種毒品傳銷的結果，能夠讓社會的痛苦指數下降，筆者願意忍下這口惡氣，「 共體時艱」接受這種庸俗；畢竟這種庸俗還能讓這個社會沒有因痛苦分崩離析．可惜這是 一個不切實際的幻想，這種毒品傳銷顯然還遠遠遜劣於這些道學者所鄙視的金三角毒梟． 因為臺灣近幾年的痛苦指數不減反增，士農工商皆有人想自殺，六年下來死於自殺的冤魂 直逼兩萬大關，我們居然還在昧於現實搞著拙劣的「生命教育」，於是我們看到許多愈來 愈無力的社工、教師以及社會大眾都在問： 　　「為什麼我們消耗了這樣多的社會成本來挽救、干預這些慘劇的發生，而且也講述了 太多殘缺、貧病者力爭上游的故事，為何這些人還是選擇走上絕路？這個社會病入膏肓了 嗎？」 　　「生命教育」在現在臺灣的操作，真的很拙劣而容易被指出破綻，因為它沿用過去「 別人能，你也能」那種原始笨拙的心理勵志法，試圖複製一個機運全然不同的人生到別人 身上，要不然就是要人「忘掉環境的惡劣」，使自己麻木，壓抑不滿，並且把不滿內化成 道德上的不正確．這種自欺欺人的「生命教育」，我們居然不知道問題出在哪裡，還自以 為「方向沒錯，剩下來是這些人抗壓性的問題」．於是又把痛苦歸咎於這些人不夠有志氣 ，以為這種問題只要這些廉價毒品就能解決；別忘囉，那個痛苦不是你忍就能永遠離去的 ，它只會像絞刑鋼索套住脖子，步步勒緊而已． 　　只有勒住脖子的繩索斷裂，只有這個變態的社會重新被解構，只有政治人物重視自己 責任所在，我們才能期待所謂的「勵志」得到正確的實踐，而不是繼續面對一個弱肉強食 的社會，然後繼續「吸毒」，換取一時欣快，回頭再來承受更烈的痛苦．我們真的不能太 信賴所謂的品德教育，以及親朋好友所謂「心靈分享」的訊息傳遞，我們有時還得反過頭 告知對方「勵志」的反面思考，讓這些長久沉醉於「勵志煙館」煙霧的眾人好好反思：一 個不靠運氣打拚的「戰神」，真的能在你生命中出現嗎？如果結構持續不良，你認為光是 靠這些假文藝自慰，換個心情，就可以海闊天空嗎？ 　　別忘了，我們還有戒毒的機會，拒絕被綁樁的選票和自發的思想改造，就是顛覆這個 販毒老鼠會的最佳途徑． -- 希望這篇文章不要也流為庸俗勵志文的命運 --

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