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※ [本文轉錄自 politics 看板] 作者: HODALA () 看板: politics 標題: Re: [新聞] 台聯主席蘇進強參拜靖國神社 泛藍陣營 … 時間: Tue Apr 5 16:52:56 2005 ※ 引述《realstar (promising)》之銘言: : 標題: Re: [新聞] 台聯主席蘇進強參拜靖國神社 泛藍陣營 … : 時間: Tue Apr 5 16:00:38 2005 : : 就用日本政府名義啊 : 就在教科書仔細寫明曾有的罪行啊 : : 如果今天只是首相非政府正式紀錄文件地來道歉 : 教科書仍然可以迴避模糊這些事情 : : 這種道歉你接受嗎? : : 這個問題你想知道詳細 可以去電婦女救援基金會 : : 歐洲的狀況 : 德國總理當著全歐洲 在屠殺幾百萬猶太人的集中營舊地前下跪認錯 : 算是替希特勒那時的罪行代表德國向全歐洲道歉... 台灣的忠烈祠其實就是日本的神社改的 像是桃園的忠烈祠還保留了很多神社的特色 例如很高的階梯要讓你攀爬,讓你心懷尊敬 入口處有舀水的地方讓你淨手,代表神社的純淨 要進入放神主牌的廳堂,必須走過很窄的樓梯,因為他要每個 走進來的人都亦步亦趨。 但台灣忠烈祠祭拜為公殉職或是革命先烈,日本靖國神社最大的問題 在於祭拜了很多甲級戰犯。 很多人會認為日本將這些甲級戰犯放進靖國神社是因為要合理化 軍國主義。日本學者是認為,在明治維新之後,日本才算是 從地方分裂走向統一,日本人民才慢慢將對天皇的崇敬延伸到國家。 二次大戰日本動員大量人力為日本作戰,這些戰後的遺孀遺孤必須 要有一個交代,而日本首相每年參拜靖國神社則是對她們的慰藉。 如果日本執政當局徹底否定這些戰敗身亡的將士,這對未來日本 要再度動員大量民力是很不利的。 另外一個說法是明治維新之後,軍人的主要來源是地方諸侯底下的武士 例如薩摩籓對日本海軍有很大的影響力,而這些軍人在地方上都是世家 大族,所以有必要給這些戰犯一個安撫的動作。 而賠償的問題也跟這相關,日本是有意願賠償慰安婦的,但日本每年都 由國家編列預算給民間基金會,由民間基金會來談賠償事宜,官方基本上 還是避談這些相關問題,儘管首相曾經公開道歉過,但相較於日本教科書 對二戰的低調跟避諱,我想日本官方對於二戰還是覺得充滿屈辱,並且 希望新一代的年輕人能忘記這些事情。 而參拜靖國神社跟猶太人參拜希特勒並不是很好的對比。 畢竟台灣跟韓國一樣,都是屬於日本的殖民地,對於母國的愛恨情仇 不是簡單一句痛恨就可以交代過去。 但相對於韓國去殖民的努力,我想台灣在這方面的努力還是不夠的。 唯有正視過去這段被殖民的歷史,才能做出反省。 而不是因為國民黨的惡,再來懷念日本殖民政權,甚至以日本對於 台灣的建設,來承認殖民政權的正當性。 要確立台灣的主體地位,我們對於日本帝國主義的基調還不夠清楚。 蘇進強這個行為,我個人是反對的。 --



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