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※ [本文轉錄自 NTUniNews 看板] 作者: paleshelter (paleshelter) 看板: NTUniNews 標題: 轉貼 不甘心被遺棄的原住民 ─ 平埔各族(二) 時間: Wed Nov 12 18:11:44 2003 在荷蘭據台以前,活動的區域幾乎遍佈台灣各平原而在後來被慣稱為平埔族的原住民 到底有幾族?近代的學者眾說云云,到了二十世紀初葉,也僅能在殘缺的土地上分辨 出幾個族群: 凱達格蘭族(Ketangalan)又分雷朗和巴賽兩族,位居現今的台北縣貢寮、基隆、台 北盆地、淡水河口、桃園一帶。 道卡斯族(Taokas)分佈在現今的新竹縣、苗栗縣、台中縣大甲的沿海平原。 巴宰海族(Pazeh)活動的區域,大致是大安溪與大肚溪之間,往東到達東勢往西至大肚 山,以現今豐員一帶為中心。 拍瀑拉族(Papora)的領域在清水鎮以南,大肚溪以北、大肚丘陵以西的海岸平原。 巴布薩族(Babuza)的領域在大肚溪以南,濁水溪以北,約今彰化縣附近平原,以彰化 、鹿港、北斗為中心。 洪雅族(Hoanya)包括Lloa、Arikun兩支亞族,分佈在北起台中縣霧峰、南迄台南縣新 營。草屯、南投、西螺、斗六、民雄、嘉義、新營等地都有他們的足跡。 西拉雅族(Siraya)分為三支亞族,西拉雅亞族是荷蘭時代著名的四大「番」,活動地 點在台南平原上,主要部落有新港社、麻豆社、蕭壟社、大目降社)等;大武瓏族分佈 在台南縣烏山山脈以西,曾文溪流域平原一帶;馬卡道族(Makatao)分佈在高屏溪流域 、屏東平原。(不過現今居住在屏東的馬卡道族後裔,並不一定同意他們是西拉雅族的 亞族) 噶瑪蘭族(Kavalan)的領域遍佈地勢低平水流豐沛的蘭陽平原上。荷蘭人佔領時期,尚 統計出四十五個聚落,人口約一萬人。 相貌英俊的鄭芝龍,十八歲時被父親趕出家門,二十歲那年(西元1621年)隨著海盜顏 思齊一行人在北港溪口登陸,隨即率眾佔據笨港,鎮壓平埔族,沒幾年已經侵佔洪雅 族的領域嘉義和雲林一帶。但是西元1621這一年的歷史告訴我們,這是台灣漢人三百 多年的歷史正式開啟。事實上,卻是一個以完全漢人本位主義的角度來解釋「發現台 灣」把「羅漢腳仔」渡過「黑水溝」為要角,畫押在台灣的歷史動脈中,強把原本已 生活在平原上的平埔「番」紀錄為漢「人」前進台灣的阻力。 西元1661年,鄭芝龍與日本妻子所生的兒子鄭成功率領兵艦開進鹿耳門溪,從北線尾 登陸,鄭軍圍困熱蘭遮城,第二年二月荷蘭人投降結束了三十八年的統治。荷蘭人敗 退換了「鄭氏王朝」,鄭氏立刻對平埔各族進行迫害,甚至滅社屠殺,鄭軍傾力強佔 平埔各族的土地,即:「以各社土田,分給水陸諸提鎮……令兵丁俱各屯墾。」(海 上見聞錄)更分遣官吏,向平埔各族徵收重稅。西元1670年,劉國軒出兵消滅拍瀑拉 族沙轆社「番」,番俗六考約:「沙轆番,原有數百人,為最盛,後為劉國軒殺戮 殆盡,只餘六人,潛匿海口。」大肚社「番」懼怕而逃入埔里,「………鄭氏繼 至,立法尤嚴,誅夷不遺妻子………,今大肚、牛罵、大甲、竹塹諸社林莽荒穢不 見一人………」(裨海紀遊)。永曆三十六年(西元1682年),鄭軍差派道卡斯族「土 番」供勞役,接運米糧軍餉,只因為道卡斯人習慣用頭頂或背部載重,不會漢人以 肩負重的方式挑物,竟然遭受鄭軍無情的鞭撻。 西元1683年,鄭克塽向施琅投降正式結束「鄭氏王朝」二十二年的統治。鄭成功一 生最成功的是把大陸政權以及類似「反攻大陸」的歷史使命延伸到台灣,另一個「 功業」是加速漢人移民台灣,剷除漢人「開墾」的絆腳石──平埔族。然而,今天 的台灣社會卻將鄭成功視為「開台聖王」、「延平郡王」建廟崇拜供奉,那麼對於 被鄭氏殺害的平埔人怎麼交待。「二二八事件」的受害家屬,經過了漫長痛苦的四 十八年後,國家元首親自道歉,終於獲得全面平反!但是三四百年以來發生在同一 塊土地上,比「二二八事件」更悲慘的大大小小「平埔事件」,有誰願意為這段血 淚歷史向平埔族道歉?! 西元1684年,清朝正式將台灣劃入版圖,台灣府隸屬福建省,下設台灣、鳳山、 諸羅三縣,仍把中央山脈的東半邊視為「化外之地」。清朝執政後西部的漢人入 侵的腳步逐漸深入北部逼近山麓,不時與高山族發生衝突,康熙六十年官方採行 劃界隔離政策,在高山族重要的出入處立碑設「番」漢界。到了西元1761年(乾 隆二十六年),清廷完成了從彰化濁水溪北岸一直到台灣北部的「番」漢交界沿線 上,建築「土牛界溝」防線,不但有效地封鎖高山族,使高山族不能像過去自由 進出西部平原狩獵出草,同時也防止漢人進入「生番」地。但是,在一些據點及 河流出口處不方便構築土牛界溝」的地方,官方卻指派平埔人把守。命運一直無 情地、狠心地玩弄平埔各族,平埔人不但喪失「土牛界溝」防線內大部份的土地 ,反過來,還要賣命去保護被漢人奪去的漢人土地,更是清廷制衡漢人廉價又有 效的籌碼。 --



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