我覺得 其實有一個問題是 台灣的醫師如果能夠善用自己的權威直接介入統治機器的話 司法判決應該會明顯地偏向醫師 沒有任何醫師需要擔心像之前提到的那些問題 但是顯然並沒有 這是醫師公會自己執行上的問題 並不表示在台灣醫師地位不高 或與統治階層沒有太深的關係 至於第二個提到的好像有相互矛盾的地方 其實問題在"輿論公民"跟"人民"的分類問題 假設借用一些國外的研究的話 在亞洲國家 現代化的公民並不包含所有人民 甚至在一些特殊的場上 公民會結合國家機器打壓底層人民 這種論述我們應該都會使用吧 我自己倒沒有講清楚 底層人民與公民幾乎共享與醫師的恩庇關係 而進攻路線分為兩種 一種是透過輿論-司法-行政機構進行結盟 一種則是在院所外的抗爭 院所機構或醫師本身的回應一向是靜待司法調查 但是司法看來卻又未曾被全面性地滲透 所以我才會有這樣的感想 ※ 引述《LISTEN (卡通臉)》之銘言： : 是否可以摘要允華的分析如下： : 是在於醫生和病人的間的恩庇關係所形成的文化模式 : 以及醫生特殊的社經地位和專業形象 : 一來加深了醫師對於面對司法產生的無力和焦慮感 : 二來使醫師在院所外的場域受到敵視 : 最後醫師以不斷提高自己專業性的方法來對抗上述焦慮 : 結果又更加強既有的文化模式 : 我覺得這種醫病文化模式單然是一個很好的切入點 : 不過對於以下的論證我有點疑惑 : 「因為我們固然可以暫時說司法具有其超然或公義性 : 但是法律條文與其形成機制的決定權在於大眾 : 而不是習慣在院所裡的身分地位的醫師 : 更不必說在台灣執法不只依賴條文 可能還考慮直接的輿論」 : 我到是覺得法律條文的形成更多時候是和有力人士相關 : 未經組織的大眾反而顯的無力 : 在台灣社會裡 : 醫師所組成的團體或是醫師的意見比起一般人其實是更有說服力的 : 不管對執政者還是一般人 似乎很少有人因此敵視醫生專業的 : 醫生所屬的上層階級更多時候是和執政者屬於同一個階級 : 看看有多少的醫生世家出了政治家或是和政治家關係良好 : (總統的千金不就嫁醫生嗎 或是總統兒子也喜歡醫學院的...) : 要說醫生因為其特高的社經地位反而自廢武功 : 對於參與法案制定或是公民社會(待界定)失能 : 我覺得值得商榷 : 或是這裡所說的醫生應該給他更明確的一個定義 : 怎麼樣階層的地域的或是部門的醫生 : 畢竟醫生也不是一塊鐵板是完全類似的一群人 : 其中也是有差異性的 : 想想小文的爸爸如果遭遇醫療糾紛一定比趙建銘擔心許多吧 : 「醫師已經只是一種專業 : 然而民眾卻可以沿用道德檢查的意旨不斷進攻院所」 : 這樣的說法我覺得和醫病恩庇的文化模式又互相衝突ㄟ.... : 台灣社會中醫生如何成為只是一種失去發聲力量和尊敬的專業？ : 最後 醫生如何增加自己的專業性？是針對誰和什麼事而言？ : 如果醫生在前述已經等於專業，那麼何必再增加專業？ : 喵。 -- 常常在心裡出現一陣搖晃的意念 好像 溫暖笑臉中藏著不知凡幾窺伺的箭 --

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