作者zionad29 (天南一劍)
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標題[造就] 歸正神學
時間Wed Jan 14 20:45:20 2009
改革宗神學簡介
林慈信著,基甸譯
改革宗神學是什麼?華斐爾德(B. B. Warfield)說改革宗神學
不過是正本清源、返樸歸真的基督教信仰。換句話說,改革宗神
學的核心是“聖經教導的教義系統”。很多人一提起改革宗神學
就會有漫畫式的聯想,認為改革宗神學就是預定論啦、無千禧年
主義啦,等等。
當我想到改革宗神學的時候我立刻能夠想到的至少有以下11點改
革宗神學強調的重點:
1、主權
上帝是有主權的主。關於上帝我們必須知道的最重要的事情就是
“上帝就是上帝”。上帝在寶座上為王。耶穌是我們生命的主。
因此上帝有權要求我們必須順服他。
2、恩典
上帝是滿有恩典的主。我們得救唯靠上帝的恩典。我們沒有任何可
以自誇的地方。我們在上帝面前並無功德。但是,因著上帝愛我們
並通過基督接納了我們,我們應該滿有謙卑、感恩,知道我們不配,
而同時有目標感和使命感。我們不再活在律法之下,而是活在豐滿
的恩典之中,這恩典驅使我們感恩順服。
3、聖約
上帝曾與他的子民立約。上帝信守他自己所有的應許。因此我們也
應當是立約者和守約者。上帝的聖約保證了他對我們的愛。我們也
應當彼此立約,在教會和社會中履行我們的責任。
4、教會
上帝呼召他的子民敬拜他、學習遵行他的真道以及傳福音。基督徒
應該有強烈的目標感和使命感。教會的存在不僅僅是網路傳福音。
敬拜和在真道上成長對於傳福音都是基本的要求。
5、文化
我們應該在文化、社會和思想的領域做光做鹽。工商界和各類專業
都有其意義,因為上帝呼召基督徒在其中敬業工作。世俗的工作並
非一定邪惡,也是“跟隨基督”的含義的一部分,基督徒通過它們
在世上做光做鹽。
6、國度
基督現在是我們的主,他的國度既是現在的,也是將來的。基督徒
在聖潔的生活、熱切的盼望和在社會、文化中的積極參與中等候主
再來,福音使命和文化使命並重。我們不是終日猜測主再來的日子,
消極坐等。
7、律法
舊約的律法仍然是基督徒門徒生活的有意義的指導。上帝的律法和
上帝的愛之間沒有衝突。上帝先拯救他的子民,然後要他的子民通
過遵行他的律法來愛他。我們不是因著遵行律法得救,但是我們得
救以後卻應該遵行律法。
8、真道與聖靈
聖靈主要通過上帝的真道工作,這真道是聖靈默示而錄為文字(聖
經)的。屬靈經驗需要按照聖經解釋。
9、講道
聖經的解釋、教導和應用應該是講道的主要內容。講道應該在敬拜
事奉中站首要的地位。(音樂和其他敬拜的內容也很重要,但是宣
講上帝的話語更為主要。)
10、悔改
悔改是人歸信成為基督徒的基本要求。悔改必須包括對罪的傷心痛
悔和來到十字架面前請求(並且相信接受)上帝通過基督的受死所
給予的赦免。
11、護教
我們必須向非基督徒傳揚、教導基於聖經的真理。我們必須揭露他
們的思想基礎,即導致他們不信和偽善的思想基礎。這是護教的雙
重任務。
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