課程名稱：法理學 課程性質：群修 課程範圍：法認識論、法倫理學 開課教師：顏厥安 開課學院：法學院 開課系級：法律二 考試日期(年月日)：2009/06/25 Thursday 10:10-12:00 考試時限(Mins)：110min 試題本文： 請一共選三題作答，但「貳、法認識論」與「參、法倫理學」兩部分當中至少各選擇一題 回答；每題35分；考試時可以參考法典（但請勿在法典中記筆記）。 貳、法認識論 （一）請說明古希臘對知識區分為三大類型的觀念，並由現代學術分科當中舉例討論，哪 些學科可能屬於哪一類型；或論證說明在現代學術中，此等分類已經不再適用。 （二）何謂法則性的知識？請由自然科學，人文與社會科學，以及法學，各舉一知識的例 子，檢討其是否為法則性知識。 （三）憲法當中並未直接提到人性尊嚴、個人主體性、隱私權、資訊自主、比例原則等， 請以釋字603號當中使用這些原則為例，說明法學方法與詮釋學的關係，尤其是下列概 念︰詮釋學循環；先在理解；視域。 （四）由木柵動物園到政大一帶的河濱公園，其管理告示牌上並未有禁止點放「天燈」的 規定。請問是否可能「論證」主張，河濱公園禁止放天燈？此等論證當中，會使用到 演繹(deduction)；歸納(induction)；（經驗）證明(prove)；證立(justification) ，等方法嗎？ （五）請由下列陳述當中，說明哪些是「事實」、「事態」、「單純事實」、「制度性事 實」︰「現在在教室中，正在舉行法理學期末考。大約有50位政大的同學參加考試。 參加考試的同學，有男生也有女生。並沒有禁止使用毛筆作答，但是並沒有同學使用 毛筆作答。」 參、法倫理學 （六）請由道德推論的基本步驟，嘗試來論證︰「死刑是道德上錯誤的(morally wrong)制 度」（或者亦可得到「道德上對的」或「道德上並無對錯可言，交由多數決決定」的 結論；本題並不預設結論。） （七）請由透過法律來強制實施道德的保守派與自由派觀點，來檢討釋字623號的論證。 （八）請就下列四種理論各舉一例，說明其作為服從法律之道德義務的理論，有何缺點或 優點︰「服從道德」「功效主義」「同意論」、「尊重他人」。 （九）請由美國獨立宣言(Declaration of Independence)的下列段落，分析「抵抗權」 的要件︰ "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the persuit of Happiness. － That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed, － That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powerin such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness. Prudence, indeed, will dicate that Governments long established should not be changed for light and transient causes; and accordingly all experience hath shewn that mankind are more disposed to suffer, while evils are sufferable than tto right themselves by abolishing the forms to which they are accustomed. But when a long train of abuses and usurpations, pursuing invariably the same Object evinces a design to reduce them under absolute Despotism, it is their right, it is their duty, to throw off such Government, and to provide new Guards for their future security. ..." （參考中譯︰「我們認為下述真理是不言而喻的︰人人生而平等，造物主賦予他們若干不 可讓與的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利，人類才 在他們中間建立政府，而政府的正當權力，則是經被統治者同意所授予的。任何形式的政 府一旦對這些目標的實現起破壞作用時，人民便有權利予以更換或廢除，以建立一個新的 政府。新政府所依據的原則和組織其權力的方式，務使人民認為唯有這樣才最有可能使他 們獲得安全和幸福。若真的審慎地來說，成立多年的政府是不應當由於無關緊要的和一時 的原因而予以更換的，過去的一切經驗都說明，任何苦難，只要尚能忍受，人類還是情願 忍受，也不想申冤而廢除他們久已習慣了的政府形式。然而，當始終追求同一目標的一系 列濫用職權和強取豪奪的行為表明政府企圖把人民置於專制暴政之下時，人民就有權，也 有義務，去推翻這樣的政府，並為其未來的安全提供新的保障。」） （十）請由下圖說明羅爾斯正義原則中的「差異原則」之意義（尤其請說明︰(1)OP弧線為 何會在45度角之OJ斜線之下？(2)D點的意義？(3)N,B,F三個點的意義）；並請從分配 正義的觀點檢討此等差異原則有何缺點？ （圖略） --

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