雖然已經和帝凱聊過了，但還是在板上和大家分享一下我的回應～ 首先聖靈運動（或稱靈恩運動）確實是近代教會史上復興運動很重要的部分， 近二十年來許多重要的大復興都和「聖靈運動」有所關聯，雖然有些人對於 當中部分趨於「極端」的宗派感到擔憂，但整體而言，「聖靈運動」及 「靈恩現象」在聖經當中皆有相當的根據（如使徒行傳中「五旬節」現象）。 而我自己對信仰可粗分「整體」和「個人」兩個層面；就「整體」而言， 舉凡「聚會」、「主日」和「敬拜」都是「整體」的一部分（在「集體」 的禱告也是個人禱告中很重要的一部分），在這個層面中，人必須和肢體 產生連結才能在信仰當中堅立得住（聖經說不要停止聚會），而在共同合 一敬拜的主日、聚會中，人和 神在至聖所中得以交通。 在個人的層面中，我們和 神的關係又是很Personal的， 神與人的關係 中我最喜歡的比喻是「良人和新婦」的關係，也就是「婚姻」關係，而 「婚姻」關係是很「個人」，甚至是很「隱私」的事，所以，我們和 神 的關係也是「隱秘」而「獨特」的～自己與 神的關係只有自己和 神知道 而已，旁人或可從旁觀察推敲，但終究無法盡窺全貌。 而在特會中的感受其實介於「整體」和「個人」之間，在「特會」裡，「靈」 在當中流動，有的人可以很強烈地感受到，有的人覺得「還好」，這是非常 自然的現象～因為「集體」的靈固然有很大的影響力，但「個人」和 神的 關係也是相當關鍵～ 我自己的建議是有機會參與這樣的特會應該儘量把心「柔軟」下來， 「順其自然」的去感受「聖靈」在當中的工作，暫時也把「理性」和 「不好意思」的感覺放在一邊～有「感覺」自然很好，沒有「感覺」 也不用在意，畢竟「聖靈現象」並不是信仰的全部，就好像不會說方言 也不代表和 神的關係不好（反之亦然），我們最應該重視的是平常 和 神的「親密關係」（讀經、禱告、與 神同工），在特會中得「醫治」 及「流淚悔改」都只是 神工作的「第一步」，「後續」的事才是更重要的！ （自己的靈命更新和屬靈生活） 好比男女朋友若只在乎人前人後的「表面關係」，私底下對彼此 卻「漠不關心」，這樣的「愛情」終難長久啊～ --

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