: 2.既有意欲哲學的存在，何以需要再討論一個形上學的道德哲學 : 來成為一種影響人類的行為的根據? : 是為了幸福? 還是哲學家無聊而去思考? 還是因為人類是理性的? : 頁41提及定言命式表示一項實踐法則， : 這似乎代表義務的觀念存在於我們日常生活之各種行為中 : 但似乎還是未提及何以要採這樣的行為根據? 如果用幸福和欲望來行為的話，就不是純的道德了！ 康德之所以要把道德跟幸福劃分開來，就是為了排除利己主義的任何一絲絲可能性。 所以康德必須從理性出發，而不是從人性出發，去建構他的道德學說。 至於為何要這樣，它是一種令式嘛！ 不用考慮它為何要這樣，因為考慮的過程中就有利己的計算了。 道德命令你如此做，你就這麼幹就是了XD難道你要質疑上帝（純理性）嗎？ ok啊，他罵你這種人不是人。 康德用「理性存有者」就是因為某些人是用利己和幸福去考量行為的， 這些人算不上是人哪… --

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