因受朋友所託，作此文． 　　我對於愛情，有我個人獨特的看法，亦可能和很多人的想法大致相同，沒什麼特別。我認為愛情是人類所嚮往的，很多人窮盡一生想去追求一段完美的愛情，但試問又有多少人能夠如願呢? 自盤古初開以來，人類就開始努力尋找自己的另一半，但很多人都未必能找到，找到了又未必是好的，找到好的也不一定可以到老。因誤會而結合，再因了解而分開，這些例子，不論聽或看，都實在太多了，漸漸令我覺得現今男女關係過於薄弱，而能走到結婚的，在二十年、三十年後，多數的人不論男女都會向天、向人、向自己感嘆說：「我當初為什麼會選了他？」我相信這個是一定的真理，因為愛情走到最後，一定會昇華為親情。日子久了，你不會再覺得情人會像當初認識時新鮮浪漫。反而可能會變為一個宗教信仰,在你需要的時候,就會向你的神祈禱,燒香.但我亦不排除 有虔誠的教徒,每天都要向神祈告自己的需要. 　 我敢問有多少對夫婦能白頭到老，思愛如昔呢？不是沒有的，可能少於千萬份之一，不是我看小說電影太多的關係，而這是根本的事實。當然人是不喜歡承認事實的。我不是反對或否定愛情，我是一個正常男人，對愛情亦有過憧憬，但經過仔的考慮後，我漸漸的對愛情卻步，你可以說我是一個沒有自信的人，我不否定。但我卻認為自由是空氣，當你失去的時候，你才知道它的可貴。「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由捨，兩者皆可棄」我相信這句話的作者一定受過非一般的催殘，才有如此感慨！我雖沒有談過戀愛，但在慎重考慮後，還是喜歡一個人的自由自在! 在現今的社會,負面的例子實在太多,我親眼看到的也不少.當然好的也是有的,但比例可能是一比一萬.不是我誇張,有種就問一問自己的父母,但他們說出真話的機率也不太高,所以最好是問你的知己朋友,如果他說出跟我不相同的話,我就一頭撞向豆腐自殺以謝天下! 在韓寒的文章中,有一段是這樣說的,「年少的時候常常想能開一輛敞篷車又帶著自己喜歡的人在滿是落葉的山路上慢慢，可是現在我發現這是很難的。因為首先開著敞篷車的時候旁邊沒有自己喜歡的姑娘，而有自己喜歡的姑娘在邊上的時候又沒開敞篷車，有敞篷的車和自己喜歡的姑娘的時候偏偏又只能被堵車在城裡。然後隨著時間過去，這樣的衝動也越來越少，不像上學的時候，覺得可以為一個姑娘付出一切——對了，甚至還有生命。 」作者的年紀不是很大,但這一段卻說出了一段久歷滄桑的文字.這段文字徹徹底底的說出了人生的感慨,你只要用心的細賞一下,一定獲益不淺. 我現在就試舉一些例子來說明我的觀點,就說一個愛情催化劑的問題，什麼是愛情催化劑？我認為這是現今所泛濫且以愛情為主題的電影，電視劇、流行曲、書籍等。這些作者想像豐富，於我來說，當然娛樂無窮，但對於現今很多人來說，我認為是一種荼毒。人在被荼毒後都樂於沉醉其中。在化學上，催化劑的作用是加速化學作用，在作用過後，催化劑可以分離出來，而產物亦不會增多。同道理這些愛情催化劑不會加深愛情，你不會看過一部電影後，會更愛你的伴侶,只會有衝動去愛你的伴侶.而衝動這感覺會在適當的時候又會冷靜下來. 　 說過了現代的愛情催化劑,就來說一些關於古代的,當然其威力現在的沒法相比.但有一句說話我是堅決反對的。就是「問世間情為何物，直教人生死相許」這句話很明顯是教人為情自殺的，作者你自己死就算罷,還要留一句說話來教化後人.我懷疑現今很多情殺案件，或多或少都受到這句話的影響。不愛惜自己，又如何有資格去愛別人呢！ 再說一個是獨立的問題,什麼是獨立,有一個專家說獨立分兩個層面.一是精神上的獨立,二是經濟上的獨立,我認為我還未能夠獨立,因為我的經濟還是靠家庭.但不少十多二十歲的青年人,花著父母的錢來告訴別人自己已經獨立.這些已經不是精神上獨不獨立的問題,是精神上有沒有問題!難道精神上的獨立會比經濟上的獨立更為重要!經濟獨立在愛情上亦非常重要,人不能只談愛情,不說麵包,因為這就是現實.在談感性的時候,一定要先談理性.不理性的感性,又跟野性有何差別! --

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