試論《文心雕龍》《文心雕龍》「宗經」觀點在「下篇」中的運用和文學批評意義 試論劉勰在《文心雕龍》中對《楚辭》的態度 試論《文心雕龍》的價值為何？ 請抄錄文句，並以新式標點符號句讀，說明出自哪一篇章，並予以細讀之。 【昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？葢風雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子之徒，心非鬱陶，苟馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而後之作者，採濫忽真，遠棄風雅，近師辭賦，故體情之製日踈，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕，而汎詠臯壤。心纒幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。 夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足徵？】 （是沒有句讀的原本影本圖片喔，抄到一個很嗨><） 是說記得最後一堂課老師有說：「搞不好我會考《文心雕龍》的價值是什麼？」，「我說兩遍了喔」一個洩題，我立刻翻出最早的講義準備了一波，真的有出，太感人了！可見英傑老師是有手下留情的~~~ 希望學弟妹以後也都會po考古題，有助於政大中文的大考幸福啊 (已經要畢業的老人之言XD) --

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