抱歉，我想回覆一下你最後的語句。 當然，沒有關注性別議題相關的人來參選議員為同志發聲， 如你所說，沒有走在體制內的人來努力， 這的確是一個缺憾， 某程度上也可能表示在政大， 少數性別身份的族群的人沒有在政治力行上做體現。 不過，說不歧視不是一句「沒有人是抱著岐視的態度在看你們」 就能證明自己是和善是沒有歧視的； 歧視也並非一定帶著惡意， 因為就如你在接下來所說的：「大多數人是因為不瞭解而感到有距離甚至恐懼」 你知道嗎，在感到恐懼的同時，多數就已經包含著歧視了。 沒有人能夠對任何事物、任何有（無論是否為結構性）缺陷的他人或他事 完全抱著一視同仁的心態在對待，那是大愛； 就連同志的族群內部都會互有有歧視了，何況更大結構下的異性戀對同性戀； 我要說的是，歧視、恐懼人人會有， 但重點是你自己是否有意識到這個歧視或恐懼； 接著在你的邏輯當中，你竟然說 「我們大眾，更需要你們的拯救與啟蒙！」 你知道嗎？這樣的論述方式，跟那些大男人主義的人說 －－現在女性主義當道欸，我們男生才是被壓迫的好嗎？或 －－現在多元性別的才是霸權吧，我們異性戀都要被逼到牆角了 的說法其實很像， 你們（其實我很討厭用你們我們這個詞= =）不瞭解、有恐懼， 需要"我們"去拯救跟啟蒙你們； 但，需要發聲的時候，卻「沒有人會為你發聲，也沒有人應該為你發聲」？？？？ 我真的沒有辦法理解「需要你們拯救或啟蒙」這個語句， "你們"不會有「因為不瞭解而感到有距離」的恐懼， "你們"可以跟心愛的人公證結婚大方宴請賓客組成家庭， "你們"不需要遊行走上街頭才能爭取權力（還不一定爭取得到）， 甚至，"我們"要遊行，還要開會來決定要不要跟"我們"去。 在你的邏輯裡頭，已經先有了一個先後、或階層的順序， 我想說的是， 同性戀與異性戀都是人，然而因為許多原因（歷史性的、結構性的...） 讓這個社會是在一個異性戀的標準下去運行； 長期以來的異性戀社會對同志的邊緣、歧視、恐懼， 讓同性戀－－即便在一個被稱為亞洲最友善的台北－－當中， 仍不可能如異性戀光明正大、或被平等而視。 所以，你問為什麼有人不走在體制內、不來參選學生議員， 那是因為－－這個社會恐懼或歧視的眼光， 仍讓許多同志裹足不前： 我今天去參選議員、支持同志議題，那大家是不是就知道我是ｇａｙ？ 如果我很娘的在開會時大聲的說我們要去遊行大家會不會知道我是ｇａｙ？ 你有看過電影「MILK」嗎？你知道「走在體制內」 對被體制壓迫與恐懼的同志來說是有困難是有壓力的嗎？ 走在體制內、或出來參選議員， 或甚至你最後說「勇敢走出來你們才能被看見」 都在在表示著，你不明白「走出來」這件事還對許多同志有困難， 而這困難就在你所說的「因為不瞭解而感到有距離甚至恐懼」。 所以，不是我們、不是同志要來拯救大眾， 很抱歉，同志沒那麼偉大， 這整件事情也不是「勇敢走出來」就能解決的問題； 試問，同志大遊行來到第九屆，這些勇敢走出來的人， 真的就拯救、或啟蒙了大眾嗎？ 當我們一個一個走出來，爭取自己的權力，為自己發聲， 是不是會有一群人在另一頭說：阿，他們自己出來發聲了啦，那很好阿； 接著繼續心中的恐懼心中的不瞭解－－因為"他們"畢竟是"他們"嘛。 因此，我們希望生活在這個社會當中的人都能夠注意、能夠發現到 社會潛藏的、只為異性戀結構服務（但並非全部的人都是異性戀）的這個缺陷； 因為這個社會不平等，所以理直氣壯的說出 －－「你不為自己發聲，沒有人會為你發聲，也沒有人應該為你發聲」－－ 這件事是很弔詭的； 因為並不是每個人都有能力為自己發聲， 發聲，沒有你想像的這麼容易。 --

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