s兄這篇各方面都談得頗完整， 所以這些是真問題，還是s兄自己有解答？XD 對我而言， ※ 引述《sdhws (sdhws)》之銘言： [D] : 綜上所述，這三大基督宗教彼此之間是不相容的 : 但對於中立的第三人而言又要如何判斷和為真理？ : 縱使想歸信耶穌，又要如何知道何者才是正確的路？ : 畢竟三者各執一詞，又要如何客觀判斷何者為真？畢竟真理只有一個 癥結就是「真理是什麼？」 若基督信仰談的真理是「有位格的」， 那信仰的真理與其說是episteme（知識/科學）， 不如說是phronesis（實踐/生活），或者說就是一種「關係」（M. Buber）。 episteme是it/es，也可對應本性的三一論； phronesis是thou/du，則可對應經世的三一論。 故道教、印度教或者新柏拉圖的真理分殊/分化/流出， 就可以是基督信仰多元性格或本質的類比或初步理解。 無論三一，或者宗教改革後基督宗教宗派的多元現實， 都把這種多元性格/本質充分表現。 有人要取消這種phronesis的多元，回到episteme的思維， 自然會遭遇許多思想及實踐上的困難與矛盾。 -- 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」， 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16） --

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