※ 引述《Thompson (祈)》之銘言： : 其實您這種說法有很大的局限性 : "上帝是否能創造他舉不起的石頭?" 只是全能悖論的一種形式 : 全能悖論比較一般性的問題應該是 : "上帝能創造出不可能存在的東西嗎？" : "以人來看 只要神能解決人所有的需求 這全能即可成立" 這是您對全能的定義 : 但其實您的定義是不可能達成的 : 例如: A想殺了B 而B想活下來 那神要讓B活還是死 這個簡單 看A想殺B的理由是什麼? 1.可能B得罪過A 只要解開這個問題 A就沒有這個需求了 2.A只是想無差別的殺人 這是A有精神問題所導致 解決A的精神問題 A就沒這個需求 人的需求並不一定要很直觀的來看 有人拼命賺錢 他的需求就是錢嗎?? 不見得 也許有錢 只是為了達成他心安的需求 只要達成讓他心安的問題 他對錢的需求就不那麼重要了 : 另外還有更麻煩的問題-伊壁鳩魯悖論: : * 如果是上帝想阻止「惡」而阻止不了，那麼上帝就是無能的； : * 如果是上帝能阻止「惡」而不願阻止，那麼上帝就是壞的； : * 如果是上帝既不想阻止也阻止不了「惡」，那麼上帝就是既無能又壞； : * 如果是上帝既想阻止又能阻止「惡」，那為什麼我們的世界充滿了「惡」呢？ 這問題 要連同 人有自由意志的法則 以及神的公義 來思考 人都想要利己 只是用的方法是善是惡 就不一定(自由意志) 而神是善的供應者 並非惡的供應者 神給人善 但有人偏偏執意要選惡的方法 這是人的選擇 神是不能拿刀架著他脖子請他回轉 就像 你希望某人愛你 你可以追求她 放機會給她 但你不能不擇手段逼她來愛你 神對人也是 聖經 也提到 千年王國達成時 神要把撒旦拘禁一千年 這並非撒旦真的去坐牢 而是所謂千年王國達成 是眾人都歸向神 選擇神 沒人選擇撒旦 撒旦就啥也不能做 就像 大家都喜歡買正版 盜版商自然會消失 因為就算擺出來賣 也沒人買 所以對於伊壁鳩魯悖論 我會回答 * 如果是上帝既想阻止又能阻止「惡」，那為什麼我們的世界充滿了「惡」呢？ 因為人想要惡 所以世界充滿惡 這是人的自由 只是後果自負 因為人想要惡 不想要神給的善 但神不可以干涉人的選擇 只可以給人有善的選擇 而對於想要善的人 神會給予保護 上帝並非不想杜絕惡 也不是無法阻止惡 若以人的觀點來對於所謂[神處理惡]的期待 那世界會是一個類似即時戰略遊戲的狀態 一切由神扮家家酒操控就好 人是沒有自由意志的 只是人又不希望是這個樣子 --

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