※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言： : 作者:龐君華牧師 : 基督復活主日（復活節）後的第五十日，也是這節期慶典的最高潮，就是聖靈降臨主日， : Pentecost意即「五十日」原為猶太傳統的「五旬節」。這個主日紀念使徒行傳第二章的 : 記載，耶穌所應許的聖靈在五旬節的日子時突然降臨，並且有非常明顯的工作，這工作的 : 結果是第一個教會在耶路撒冷隨即產生了。所以這天也是「教會的生日」。 : 過去教會將聖靈降臨節放在復活節期中，作為復活主日後的第五十日，即該節期的高潮； : 然而隨著對聖靈教義的重視在歷史中聖靈降臨節逐漸成為一個獨立的節慶。其實，兩種方 : 式都有聖經的根據，按照約翰福音的傳統，復活與領受聖靈在時間及事件上並沒有分的太 : 開（約20:22）。然而路加的傳統則是復活與聖靈的降臨是有段時間及事件陳述上的距離。 : 按路加在使徒行傳的記載，第一個聖靈降臨的日子，有強大的風吹過及火樣的舌頭臨到使 : 徒，…其結果是，許多人聚在一起，變賣一切家產，凡物共用；這是初期教會的形成。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 使徒行傳裡彼得這個廢物也頗有大能呢 XD~ 一對基督徒夫婦變賣財產獻給使徒, 但只是偷藏了一點當私房錢就被幹掉了,還真是教會的形成和本質啊~ 共產黨反對私有財產,他們殺階級敵人就跟彼得幹掉那對夫婦是一樣的吧~ (對了,這故事寫在使徒行傳第5章啊~) : 這是聖靈工作下最大的神蹟，在教會史上教會並沒有能保持這種方式，因為這不符合人性 : 。人性的自私使得過這樣一種無私的生活，所以聖靈在教會產生之初，行了這最大的神蹟 : ，作出一個最高的標準，好讓日後的教會在聖靈的引導下，向如此高的標準繼續努力，不 : 但教會合一，因著聖靈透過教會的工作與見證，使人類的社會也更加共融。讓我們在慶祝 : 這個節日時，也朝向此一目標一起努力吧！ -- 輕柔的語調是我給你的讚美與認同，我將握著十字架的右手探進聖袍內， 聖子的臉觸碰我快感的源頭，我要拿撒勒的耶穌直接感受我癲狂滿溢的靈魂！ ~ 新浪漫主義 ~ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.65.60.156 使徒行傳 5:5 亞拿尼亞一聽見這話，就倒下去，死了；聽見這事的人都非常害怕。 5:10 她立刻倒在彼得腳前，死了。那些年輕人進來，看見她已經死了，就把她抬出去， 葬在她丈夫旁邊。 2個"死了",另外我對下一節也很有興趣 5:11 全教會和其他聽見這事的人都非常害怕。 我自己的看法是新約根本是到處矛盾的胡說八道,但是兩個死人卻很有意思. 我當然不相信彼得有什麼聖靈充滿的大能, 就算真的有兩個死人,八成也是彼得謀殺幹掉之類的, 而使徒行傳的作者(好像是路加吧)就開始編織一堆胡說八道~ 四篇福音書裡我最討厭的就是好造謠言,滿口怪力亂神的路加~ 使徒行傳那種動不動就聖靈充滿的風格跟他的路加福音的怪力亂神脈絡真是很吻合呢 XD~ 傳說路加是醫生,笑死人了,說穿了就是個猶太江湖郎中罷了 XD~ ※ 編輯: MarquisSADE 來自: 61.65.60.156 (07/14 16:06) ※ 編輯: MarquisSADE 來自: 61.65.60.156 (07/14 16:08)