※ 引述《ws6522 ()》之銘言： : ※ 引述《Venerable (可敬者)》之銘言： : : 世界上的兩大難題,無論你多有智慧,都是說不清的. : : 我們無法決定自己的生死,光從這點就知道我們的思維是有限的. : : 第一大難題:造物主如果是全能的,能夠創造出比他本身還要強大的事物嗎? : : 第二大難題:造物主前無古人,後無來者.那麼,他是怎麼產生的呢? : : 我想這是世界上最難的題目,不管怎麼思考都違反二律背反的原則. : 現在再來假設 : 造物主是全能的 : 如果是全能的 : 這應該不用多證明了 : 全能的另一種解釋是極 : 就是最極至 摸不著邊的 絕對的大 或者是絕對的小 : 所以 : 既然祂已經是最強大的 : 全能的 : 怎麼還會有比祂更強大的呢? 頂多就是跟祂一樣 : 而且祂也是絕對造的出來的 以上面假設一的證明得來的結果來證明 : 不過有人說 如果祂造不出比祂更強大的 : 那就不是全能的了 : 我覺得這觀念並不正確 : 因為這觀念是考慮到我們看的到祂的全能 祂的絕對 祂的極至而來思考的 : 如果看的到祂的全能 : 這還叫全能嗎? 您的觀念並不正確 "祂的全能"是您的假設 而非已被證明的事實 所以"如果看的到祂的全能 這還叫全能嗎?耢 這種推論是錯誤的 事實上，反全能論已証明「上帝是全能的」為錯。 用這個錯的預設，才能得出「如果看的到祂的全能 這還叫全能嗎?」的結論， 因犯了『竊取論點』（begging the question）的謬誤，這推論是不健全的。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.112.19.59 ※ 編輯: Thompson 來自: 59.112.19.59 (05/05 00:12)