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※ 引述《kingsallen (雲城泰坦)》之銘言: : ※ 引述《kingsallen (ki)》之銘言: : : 標題: Re: [討論] 現代巴別塔之禍 - 新紀元(NewAge)運動 : : 時間: Sun Apr 20 22:29:31 2008 : : 自異教信仰(或偶像崇拜)到你們今日的主流宗教,人類其實並沒有什麼大躍進。 : : 至今多數的人仍然相信:有一個比他們自己更偉大的力量存在。而多數的人仍舊相信: : : 他們得要想法子,來安撫這種力量之源。 : : 轉載基督教對神的五大謬誤: : : 第一,你們相信神需要某些東西。 : 若你們得皈依某個特定的宗教才能找到神,就表示神有某種特定方式或方法, : 藉以要求你們到他面前。 : 認為只有一種方式才能接近神,或者是只有一種特定方法才能皈依祂, : 而且以為這是唯一行得通的方式的想法,其實就是神對人有所求的幻覺。 : 基督教的戒律就是上帝對人的要求啊 : 馬太22:37 耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。 : 馬可12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。 : 路加10:27 他回答說:你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神; : 又要愛鄰舍如同自己。 : 更不要說舊約的十誡了。 恩~ 我覺得某些觀念要澄清一下, 整部的聖經不是「人要什麼、人覺得怎麼樣才能接近上帝」, 而是「神的應許和帶領」。 舊約中摩西問上帝說: 「他們若問我說:『他叫什麼名字﹖我要對他們說什麼呢?』」, 神對摩西說:我是自有永有的(I am who I am) 神 在這裡埋下了伏筆,祂說:「我就是 我是」, 在新約中,道成肉身的耶穌也說了好多次「我是」, 其中一句: 耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」 可見這是一條「唯一」的路, 別無選擇的路, 沒有辦法回頭的信仰。 但這也是 祂 的應許,明確、信實的應許, 唯有藉著 神 自己,否則沒有人能夠「靠著自己」或是「其他方式」, 尋找到 獨一真神 上帝。 : : 第二,你們相信神可能得不到他(He)所需要的某些東西。 : 若人達不到基督教的戒律,不就表示上帝得不到對人所作的要求? : : 第三,你們相信神讓你們與他分離,因為你們沒給他──他所需要的。 為什麼神要「得到」這些要求呢? 這個「道理」基本上,不在基督教對神的認識當中, 我沒有辦法想像一個創在宇宙萬有的 神,「需要」什麼東西; 所謂「需要」,就是「如果欠缺必然會產生某種對需求者"本身"的影響」, 但是,神有因為「人無法達成某些誡命」而對祂"本身"產生什麼影響嗎? :: : 第四,你們相信神仍然迫切需要他所需的,以致於神現在需要你,自你與他分離的立場 : : 來給予他。 : 基督教的上帝需要我們不犯罪,而我們卻犯了罪,我們因此得到的逞罰是與神分離 : ,不得進入樂園。現在我們必須努力恢復,回到神的恩寵? 首先「必須努力恢復」這一點,並不在基督教的救恩觀點中, 人之所以得救,是透過「神設立且獨一無二」的管道, 即「耶穌基督的寶血」,讓我們與神和好, 救恩非常簡單,你「唯一必須」要做的事就是: 「邀請神進入你的心中,願意讓祂帶領你的生命 ,領受耶穌基督為每個人的過犯所留的寶血」 如此而已,就這麼簡單,如果真的要說「努力恢復」些什麼, 大概是「面對自己剛硬的心」的時候吧! 對於前述有說: 馬太22:37 耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。 馬可12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。 路加10:27 他回答說:你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神;又要愛鄰舍如同自己。 更不要說舊約的十誡了。 我想這個對基督徒而言,不是「努力」,而是「本分」, 當人能完全的明白「上帝確實愛你」這一回事的時候, 才能瞭解。 譬如說: 這就跟在母親節說聲:「媽媽我愛你」一樣的自然, 因為你知道媽媽真的為你做了很多不求回報的犧牲。 那一句「媽媽我愛你」,對身為子女的人而言, 是再自然不過了。 P.S如果有人覺得說這句話必須「努力」的擠出來, 大概是太害羞,要不然就是和媽媽感情不好吧~(扯遠了)... : : 第五,你們相信若是你們沒有達到他的要求,則神將會毀滅你們。 這點真是太恐怖了,會有這種印象應該是來自於舊約。 我「完全不同意」把舊約和新約的 神 分開來看, 這樣會覺得看 上帝 好像有點神格分裂, 在舊約是應報、毀滅之神、萬軍之耶和華, 在新約是可憐的代罪羔羊。 但是在這裡我想用這種不準確,但是比較容易讓大部分的人明白的方式: 很多人知道「新約」, 但是完全忽略 神 在這裡和我們是在「立新約」: 1. 太26:28 因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。 2. 可14:24 耶穌說:這是我立約的血,為多人流出來的。 3. 耶31:31 耶和華說:日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約, 4. 路22:20 飯後也照樣拿起杯來,說:這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。 5. 林前11:25 飯後,也照樣拿起杯來,說:這杯是用我的血所立的新約 ,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。 6. 來8:8 所以主指責他的百姓說(或作:所以主指前約的缺欠說): 日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約, 7. 來8:13 既說新約。就以前約為舊了;但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。 若神要「毀滅」我們,大可「直接毀滅」,安然離去,留下一片虛空。 因為 祂 是 神 。 然而祂願意萬人得救,明白真道。祂捨自己作萬人的贖價。 我不懂為什麼那麼多人想把上帝塑造成「屠殺之神」? 看這篇文章的朋友真的知道,基督徒相信什麼嗎? 最後,我想用「使徒信經」,作為回應問的結尾, 因為使徒信經是基督信仰的精華集合,簡潔扼要, 可以讓觀看此文的朋友,對基督教有「初步、純粹、未經扭曲」的認識: 我信上帝,全能的父,創造天地的主。 我信我主耶穌基督,上帝獨生的子;因聖靈感孕,由童貞女馬利亞所生; 在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架,受死,埋葬:降在陰間, 第三天從死人中復活;升天,坐在全能父上帝的右邊; 將來必從那裏降臨,審判活人死人。 我信聖靈:我信聖而公之教會;我信聖徒相通:我信罪得赦免: 我信身體的復活:我信永生。 阿們。 --



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◆ From: 220.139.50.238 ※ 編輯: lawtuna 來自: 220.139.50.238 (04/26 21:50)
1F:推 LJU921:平凡中蘊藏著不平凡 那才是真神 59.121.32.116 04/27 01:36
2F:→ LJU921:耶穌 耶和華 只不過是神話故事中的人物 59.121.32.116 04/27 01:39
3F:→ LJU921:我不記得在歷史課本有看過這號人物 59.121.32.116 04/27 01:41
4F:→ LJU921:佛陀 愛因斯坦 或者喬丹都比他們更接近真神 59.121.32.116 04/27 01:43
5F:→ LJU921:這麼解釋好了 當全能的A 遇到全能的B 59.121.32.116 04/27 01:53
6F:→ LJU921:A與B必互相限制而不再全能 而實際上這樣的 59.121.32.116 04/27 01:58
7F:→ LJU921:不全能 又大大超越了之前單一的全能 59.121.32.116 04/27 02:01
8F:→ LJU921:因為更多了分穩定的力量 59.121.32.116 04/27 02:07
回應LJU921: 基督教和大部分的宗教利基點相當的不同, 基督教是由「神」自己來「明確的表示」。 而其他的信仰,大多是由「人」來規定,神應該怎樣。 而LJU921版友的論點,就是由人本主義出發,所發展出來的神觀, 饒富新意,但很可惜仍然沒辦法切中基督教的信仰中心。 推薦幾本德國哲學家尼采的書:<快樂的科學> <反基督>。 相信這些書對於版友會有相當多的幫助。 至於歷史課本上沒寫...... 但是我知道有本通行全球的書有寫:聖經。 而聖經,並不是一本「神話故事書」,而是神的啟示和應許。 P.s我覺得希臘神話、還有封神演義都比聖經裡的「神話」精彩好看多了。 ※ 編輯: lawtuna 來自: 220.139.50.238 (04/27 11:12)
9F:噓 KingsAllen:我順的問題根本沒有回答到 59.121.131.102 06/07 09:07







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