作者Davidking (雖千萬人)
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標題[心得] 2017大蒙古行(四)紅色英雄:烏蘭巴托
時間Sun Oct 15 15:54:47 2017
圖文並茂版:
http://blog.xuite.net/godpig100/twblog/539573372
2017大蒙古行(四)紅色英雄:烏蘭巴托(市區景點集)
烏蘭巴托為蒙古國的首善之都,面積470餘平方公里,約莫台北市加上汐止區、基隆
市大小,同時也是台北市的姊妹市。人口則高達137萬餘人,已佔全國僅308餘萬人的蒙古
之約45%,成為蒙古唯一的都會區與蒙古政治、經濟與文化中心,觀光景點密集,旅遊資
源豐富。本篇先仿旅遊書工具文直接依序介紹大蒙古行遊覽景點,至於走訪烏蘭巴托的心
得,將點滴發表於他篇:
成吉思汗廣場/Chinggis Khaan Square(原蘇赫巴托廣場):
http://www.touristinfocenter.mn/cate9_more.aspx?ItemID=20(圖1)
首站便是國家宮(蒙古中央政府機關所在地)(圖2)前的成吉思汗廣場,為蒙古那達慕
或其他慶典的集會地,蒙古地標之一。我在其他遊客相片常見,但背景總有人群,難窺全
貌。出人意料地,上午9點參觀時,卻空蕩無啥遊人,想是周末之功,也讓我們拍得十足
過癮。廣場上以蘇赫巴托的騎馬英姿紀念碑為中心,北靠國家宮處還設置成吉思汗雕像(
圖3),旁有木華黎(圖4)、博爾朮騎兵護衛,外側則由窩闊台(圖5)與忽必烈(圖6)之黃金
家族鎮守。廣場是烏蘭巴托的中心,後來我再次晨間散步走訪時,便多了許多人潮與活動
帳篷,四周道路也常是車水馬龍。
蒙古國家博物館(National Museum of Mongolia):
http://nationalmuseum.mn/(圖7)
此博物館近在成吉思汗廣場旁,徒步便可前往。原稱蒙古革命博物館,後擴大升格成
為國家博物館,但蒙古歷史仍為主軸,展出自新石器時代迄今的蒙古歷史文物,共分九大
展廳,分別為一、蒙古高原境內蒙古史前遊牧民族石雕等器物;二、蒙古考古發現及墓葬
遺址;三、蒙古民族服飾與工藝品;四、蒙古帝國發展及文物;五、蒙古文化遺產;六、
蒙古游牧生活;七、20世紀初期蒙古(圖8);八、社會主義蒙古(圖9、10);九、民主蒙古
(圖11)。本館鉅細靡遺地介紹蒙古高原上的各朝代歷史、遺跡,及居於其間的遊牧民族文
物與生活,並且擁有鎮館之寶—突厥黃金皇冠(圖12)。整體典藏文物更極為豐富,如介紹
蒙古各民族的男女傳統服飾,嚴格來說,由於宗教差異,蒙古僅有蒙古族與哈薩克族兩個
民族,其他諸如布里亞特人等都歸入蒙古族,但即便同屬蒙古族,佔主體的喀爾喀人(圖
13)與布里亞特人等族群衣著服飾仍有差別,館內皆有紛呈。當然也有名聞遐邇的蒙古帝
國騎兵模型配備(圖14、15)、蒙古征伐全圖(圖16)等彰顯蒙古軍威展品,與蒙古包(圖17)
等蒙古游牧民族日常起居用品等,但我最感興趣的是台灣罕為人知的20世紀初期紛亂的蒙
古史與蒙古人民共和國建國歷史,讓我對蒙古近代史與人物都有更深一層了解。因該館我
慕名已久,蒙古導遊也頗具實力,我認真聆聽導覽,仔細觀賞展廳。此外,蒙古博物館為
拓展財源,經另外付費皆可攝影,我也購票紀錄館藏,加上最後的紀念品商店購物,在此
博物館竟待上超過2小時,算是值回票價,相當推薦。順道一提,國家宮內有座蒙古國家
歷史博物館(Statehood History Museum of Mongolia),展現蒙古外交與收藏蒙古總統受
贈禮品,也建議一併參觀。
翟山紀念碑/Зайсан толгой /Zaisan Memorial:
http://www.touristinfocenter.mn/cate9_more.aspx?ItemID=22(圖18)
紀念碑位於烏蘭巴托南方山丘,紀念二戰期間保家衛國而犧牲的蒙蘇將士,山腳有二
戰時蒙古人參戰的退役坦克裝備及自莫斯科進軍柏林路線圖。爬小段路登頂,便可居高臨
下綜覽烏蘭巴托市區與潺潺流過的土拉河。碑上還有一環型壁畫,外圈有列寧等共產主義
人物頭像,內側描繪蒙蘇友好(圖19)及抗擊納粹德國等圖案,正面光明,風格獨具。此地
風景優美,遠方市區高聳建築與成片民居比鄰,近處有供奉16公尺高的釋迦牟尼佛像金身
公園(圖20),後方則是山巒疊起,翠綠茂盛的草原森林,更是賞夜景的好去處,深受蒙古
年輕人喜愛,不過山上紀念碑下方還有夜市常見的電動搖搖車,稍嫌不倫不類,旁邊則為
似乎是隼的蒙古老鷹供付費合影留念。
博格德汗宮博物館/Богд хааны ордон музей/Bogd Khaan Palace
Museum:
http://www.bogdkhaanpalace.mn/(圖21)
博格德汗即為第八世哲布尊丹巴,乃藏傳佛教格魯派於大約今蒙古國地域最高宗教領
袖,同時因蒙古虔誠信仰藏傳佛教,極孚人望。辛亥革命後,清朝傾頹之際,在蒙古王公
擁戴下,獨立建國,成立政教合一的「大蒙古國」,博格德汗成為蒙古末代大汗。該博物
館便是以其迄今僅存的冬宮改建而成。建築融合蒙藏與中式風格(圖22),寢宮內部金碧輝
煌,有皇家氣派,還有多國元首政要的禮物,鎮館之寶則是華貴無比的「綠度母」佛像,
比較特別的是哲布尊丹巴喜愛動物,內部有許多珍禽異獸作成的標本。而博物館占地較廣
,有牌樓、影壁、園林等蒙古罕見建築,想是風格獨具,有許多美術系學生在此臨摹作畫
。
甘丹寺/Гандантэгчэнлин хийд/Gandantegchinlen
Monastery(Ganden Khalid):
http://www.gandan.mn/(圖23)
甘丹寺是蒙古國最大的寺廟,屬於蒙古最興盛的藏傳佛教格魯派,在蒙古人民共和國
時期,曾遭遇大清洗,僧侶離散,寺廟廢除,銅佛融作砲彈,後因故才成為當時社會主義
蒙古時期唯一運作的佛教寺廟,民主化後藏傳佛教在蒙古迅速復興,甘丹寺也迅速重建,
成為蒙古的信仰中心。大殿內還有後來由蒙古信眾捐獻,高達26.5公尺,鑲嵌璀璨奪目蒙
古寶石的銅鑄大佛。我們一行人也備有哈達,寺方服務人員還特別開放管制區域讓我們進
獻,也算是頗有佛緣。該寺占地頗大,除有轉經輪、藏經閣及佛教學院等設施(圖24),尚
有一頗具蒙古特色的祈福木柱,但畢竟是宗教聖地,瀰漫著誦經聲等祥和氛圍。不過蒙古
女導遊倒是果斷表達勇猛無雙的蒙古人其實是遭到佛教征服,滿清善用此點,推廣蒙古崇
佛,既消除蒙古人的「戾氣」,更使男子樂於出家,而百姓巨資供養,以追求來世幸福為
目標,對現世的苦難當然不以為忤,也讓蒙古發展受限。女導遊還吐露至今蒙古仍是女多
於男,也讓蒙古女性與俄羅斯女性一般對終身大事有很深的危機感。而藏傳佛教在蒙古已
與許多後社會主義國家相同,都達成高度復興,僧侶與寺廟大規模增加,我個人亦將對此
稍加整理,再專文描述。
蒙古恐龍博物館/ The Central Museum of Mongolian Dinosaurs:
http://dinosaurmuseum.mn/(圖25)
由於蒙古高原氣候乾燥,及擁有戈壁沙漠等人煙罕至之地,使許多史前恐龍化石保存
良好,小時候我也對恐龍如數家珍,各種品項一望便知,迄今卻只剩淡淡回憶,遊逛此館
真讓人童心大起。該館接收蒙古自然史博物館恐龍展品,加上2013年後自美國以訴訟取回
的盜賣化石形成博物館的主要藏品,據說當時蒙美法律大戰受全國矚目,蔚為風潮,最終
促成該館的興建,不過也因新近成立,雖有巨型恐龍與恐龍蛋化石,但整體展品不多,倒
是側門的恐龍破門而出的造景(圖26)頗有遊樂場味道,且當天首次造訪時因烏蘭巴托市區
難得停電而暫停開放,我們一行人還在館前廣場駐足,看了好一會蒙古攤位與人潮,其中
有許多台灣夜市也無的大型遊樂設施,果然因恐龍的功勞,此地也是闔家同樂之地。
敬請期待下篇:2017大蒙古行(五)蒙古帝都哈拉和林:全世界都是蒙古人的牧場。
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