作者psylee01 (穗波心理師)
看板Mind
標題[其他] 完全不專業,純粹個人意見的心理師聊聊身
時間Sat Nov 9 15:49:31 2024
神秘的「身心靈」課程
近來,身心靈課程議題發燒,不少的網紅都去參加了「身心靈」課程,頓時這類的心靈課程,似乎成為顯學。身為臨床心理師,也不免關注在這些新聞上,就我的觀察,這類談及身心靈的網紅,很容易使用「身心靈」這三個語詞來述說,但是幾乎沒有人可對這三個字下定義,但從一些報導或影片來觀察,歸納出會對「身心靈」課程有需求的狀況大致有如下三大類:
1、人生遇到瓶頸:如事業不順、感情不如意有狀況、人際失衡、情緒失調 等。
2、對自我探索有興趣:如自我覺察瞭解、自我生命成長
3、自我蛻變:和上述2有點類似,但更著重脫離舊有既定的生活模式,期能創造新局,達到某些所想的目標。
如果只是上述三大類,那麼我認為通過心理諮商或心理治療也能達成。甚至執行心理諮商或治療的心理師,還能偵測到人生遇到瓶頸的狀況,是否已達心理疾病的徵候。
許多人不想跳入醫療或尋求諮商,通常原因如下:
第一,他們期待參與身心靈課程,問題狀況就能得到緩解或解決,可以在自己可控的範圍內,並避開心理有問題或生病的醫療標籤。當然,若涉及醫療,不想留下病歴記錄。
第二,期待經驗「靈」能以降低焦慮。一般人有很多焦慮,如自己無法達成某事、某目標、停滯不前無法再進步 等。參與身心靈課程者對靈的認知,多涉及超越一般自己本身的能力與現象,比如神、佛、超自然體驗 ,期待這些經驗能像「大力丸」一般,把自己原有的焦慮消除。在課程中尋求「更高力量」的指引,讓自己靠著這個「更高力量」帶領,如此心也會安,焦慮感可以降低許多。
「靈」
但,到底「靈」是什麼?身心靈的身是我們有形的身體,生理上各種情況均屬之;心也可以被理解,像理性的認知,感性的情緒,決策的心理運作 均屬之;可是靈是什麼呢?有的人表示,當生而為人,追求自我統整和諧、個人價值、自我實現、愛 等,均屬之。我找了許多資料,並沒有確切的共識定義。但大體指稱超越時間、超越生死的精神自我,跟神性、佛性高相關,有一說還類似現象學所說的「超驗自我」(transcendental ego),它是純覺知,無法被語言描述,無法對象化的東西。
既然「靈」無法被確切定義,我們反過來觀察人們所云的「身心靈」課程的內容作法,會發現有部份課程大致應用一些心理學技巧,這些技巧是心理師不輕易使用的,之所以不輕易使用,因為沒有經過詳細心理評估,貿然使用,可能製造收受者的心理創傷經驗。再者心理師受專業倫理規約及心理師法限制,不可能廣告心理技巧的效用。
而市面上的身心靈課程何其繁多、有不同方式及內容。在此無法一一評論,我本身參加過台灣內觀中心的12日課程,它完全不收費,我個人覺得收穫良多,也對自己的專業有不少的助益。
但是一些收費很貴的身心靈課程,不排除參與者為了維持自身認知一致性(「花了這麼多錢,它一定是有價值的!」),而相當投入它們的課程活動,聽進每一句話並放大它們的效果,隱惡而揚善。反觀,政府近來向民眾推行的免費諮商方案,也不排除它們免費,民眾便輕視它的價值。而在心理師看來,身心靈課程講師和接受諮商所對應的心理師極有可能說出同樣的話,但因場域及收費不同,民眾重視的程度也不同,所形成的心理效果也就不同。
邪教
再來談談「邪教」。在查找的資料中,建議用「新興宗教團體」或「非主流宗教團體」來代替「邪教」這個說法,因為「邪教」本身已有主觀判斷在。
我們要問的問題是:一個入是否參與了所謂「邪教」,他的言行受到影響?在經驗上來說,當然是會的(註:可以去看看韓劇「地獄公使」中的陽光班老師的例子)。就近來網社事件來說,其問題是所謂「身心靈」課程是不是附屬在特定團體之下,為這個團體服務?如果查無組織支撐,沒有信仰特點,也沒有要求成員奉獻,那它僅可能是一個特殊的課程,談不上所謂「邪教」。大家如果有興趣的話,德國有發展一個「邪教檢查表」,有17項特徵,符合越多點,「邪教」的可能性越大,這個「邪教檢查表」,在網路上就能孤狗到。
最後,我要表明離苦得樂本來就是基本人性之一,我們生活的世界有很多超出自己能夠控制的事情,佛家說的無常即是,生命也無法無限延長,你我終究一死。在這樣的生存樣態下,尋求一個可以讓你依恃的方法讓生命更安全穩當,甚至可以超脫生死是極期自然的事。因此在我們有限的條件下,慎選適當的方法,身心靈課程當然是一個選項,但市面上的課程可能良莠不齊,慎選方法、慎挑課程,記住,這個方法應是以不委曲自己,不形成過載壓力是最大原則。
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