43 整首歌詞以有關「石頭」的傳說、故事串連起來，「第一顆石頭」「煉成了 蒼穹」指的是女媧補天的傳說，「第二顆石頭」「化育了石猴」則是《西遊 記》，最重要的「第三顆石頭」「造一座紅樓」，當然脫自中國古典長篇小 說的經典《紅樓夢》。《紅樓夢》舊題《石頭記》，清乾隆四十九年甲辰（ 1784）夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，故事亦從傳說開始： 原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈 頑石三萬六千五百零一塊。女媧氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊 未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經鍛煉之後，靈性已通，因見眾石 俱得補天，獨自己無材，不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。 《紅樓夢》裡強調的「前世因果」與歌詞不斷出現的「多年以後」相應，「 有首有手有夢也有愁」則再一次點出女媧補天之為「首」（中國的「造人傳 說」）、《西遊記》之為「夢」（神怪小說的「夢般人物」）、《紅樓夢》 之為愁（「多少人流連最後失落」）的主題，並串連之。 張雨生所言「石頭只是石頭」，並非否定先前鋪陳的意象，是顯現年少熱情 不再的無奈。其中，也許有複沓迴環的深一層意義：「首」是人類起源，「 手」又具補天之用，這是女媧補天的「首」、「手」雙重取用；「手」在《 西遊記》中，或隱含石猴縱使變化多端，終難翻出如來之掌的命意，同時又 具有「夢般人物不只是傳說」的「夢」之深意，這也是「手」、「夢」並存 ；而《紅樓夢》自然既為「夢」又含「愁」。如此一來，三者相疊相扣，更 具深意。 此外，「詩人曾說可用來釀酒」一句取自洛夫的詩名〈釀酒的石頭〉。在歌 詞上，張雨生貫穿古今，將石頭的意象納為己用；在編曲上，行到上述三典 故處時，採民謠吉他彈奏，行到「不再有慘綠年少／編織的純情／灑脫的性 情飛揚翻騰熱情如火」處則以電吉他表現，利用不同段歌詞、不同種樂器間 的衝突，歌詞、編曲的搭配，頓時讓「石頭」（Rock）滾動（Roll）了起來 ，頗有展現搖滾（Rock and Roll）精神的意味。 --

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