※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言： : 清朝、元朝、大陸時期的蔣介石從來就不是極權制度好不好？ : 清朝、元朝都是傳統的專制制度，和極權制度完全不同， : 而蔣介石在大陸地區的時候，從來未能建立起極權制度。 : 傳統的專制制度，國家只控制必要的資源，只是秩序的維持者，社會上有相當大的自由的 : 空間。 : 而極權社會里，國家控制住所有的資源，社會上所有的人都在國家觸手的控制之下。 : 傳統的專制制度，國家領導人是通過世襲的方式繼承的，君主的合法性不取決於君主的正 : 確性；而極權社會里，國家領導人的合法性取決於其正確性，因此極權領導人必須進行思 : 想全面控制和輿論控制。 : 比方說，傳統的專制制度下，人民可以去隱居，普通民眾可以遷徙移動，當然國家也有 : 控制，但控制很弱。 : 而在極權制度下，人民不但不可能隱居，連思想都被統治，如果統治者不允許，人民就 : 是餓死也不能遷徙。 : 因此在傳統的專制制度下，人民有能力掀起旗幟進行造反，而在極權制度下，人民連表露 : 造反的決心以聚集足夠的人馬都無法實現，即便機緣合適可以聚集，也會在第一時間內被 : 鎮壓。 : 極權制度下， : 1、統治者自己主動放權的例子有： : 西班牙民主改革：國王胡安卡洛斯主動放權 : 蘇聯解體：戈巴契夫主動放權，葉爾欽推動改革 : 東歐劇變：大部分東歐國家的領導人都主動放權了（這個前提是蘇聯的放權，不然東歐國 : 家自己也沒戲） : 非洲和中南美洲還有不少例子，例如坦桑尼亞、尼加拉瓜等，我就不一一列舉了。 : 2、統治者的一員發動政變，然後自己主動放權： : 羅馬尼亞的劇變：伊里埃斯庫的人馬奪權後，老百姓甚至都不知道自己的國家是什麼制 : 度，直到政變軍人宣布要實行資本主義後，老百姓才知道。 : 非洲和中南美洲還有不少例子，例如馬里等，我就不一一列舉了。 : 3、來自體制外的軍隊推翻政權： : 這有兩種： : 一種是體制外的反政府武裝，例如衣索比亞的北方反政府游擊隊，這些游擊隊是皇權時期 : 出現的，并非極權時期出現的，等極權制度建立起來的時候，反政府游擊隊已經很大了。 : 一種是外國人，例如坦桑尼亞推翻的烏乾達，美國推翻的阿富汗、伊拉克。 : 假如當年德國人能多一把勁，蘇聯也能推翻（當然當時的德國自己也是極權就是了）。 : 至於老百姓自己起義推翻極權制度，很抱歉，歷史上沒有一例。 : 極權制度絕大多數出現於近現代，不過古代也有。 : 例如伊朗歷史上的伊斯蘭教的木刺夷，就是古代的極權制度，後來被蒙古人推翻。 : 有一些大陸歷史學家懷疑，伊斯蘭教的蘇菲主義傳入俄國南部，列寧、史達林接觸到後， : 誕生了馬列主義的極權制度。 : 因此伊斯蘭教是極權制度的濫觴。 挖墳見諒 但阿拉伯之春後 「民眾無法自行推翻極權」一說 有無出現反例？ -- 九張機 一心長在百花枝　百花共作紅堆被 都將春色　藏頭裹面　不怕睡多時 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.71.41.33