※ 引述《Geigemachen ()》之銘言： : 蔡鍔、蔣介石並不是”一般人”，那種大部分歷史印象來自官方宣傳與教科書的人， : 他們都是留學生，知識分子，歷史獨立研究程度比較好的人。 這個就要分時間點﹐分社會階層來看了。 就辛亥革命前後來說﹕ - 各省上層士紳﹐尤其立憲派﹐他們很捧光緒﹐宣統年間﹐貴胄 和盛宣懷和他們離心離德﹐他們可以從清朝統治下﹐趁著革命潮流 鬧獨立搞共和﹐但主旨是為自己爭奪權勢﹐對清朝惡感不強。 - 激進的同盟會、光復會、共和革命分子強烈反滿﹐強化宣揚嘉定 三屠揚州十日等清廷惡行﹐陳天華鄒容吳鐵成等人很刻毒地從祖宗 到現在罵清廷﹐但革命成功後﹐就算大炮也轉舵說五族共和﹐等 到北洋軍閥、蔣政府先後尊孔﹐淡化革命排滿意識形態 - 反清秘密會黨。反清復明的口號喊了兩百年﹐但辛亥革命後﹐ 他們有的被立憲派、革命派鎮壓掉﹐有的自己乘機割據一方﹐也 不太在乎排滿了。 - 一般小老百姓﹕關我P事﹐倒是軍閥收的稅比前清還重。 就共產黨49年革命來說 - 主要是打倒國民黨﹔從農民革命角度把清朝和其他封建王朝一 起批判﹔狠批晚清賣國﹐但沒有特別強調其民族色彩。 這時的一般老百姓也多是把清朝作為最後一個封建王朝來看待﹐ 而不是異族王朝之類。 : 問題就在於”漢人”兩字，滿州人的部份就麻煩t大開示了 考慮到清末滿人的平均水準﹐能被稱為民族英雄的不多﹐不過 至少還有一個 ----- 抗擊沙俄入侵東北時殉國的黑龍江將軍壽山。 他的知名度遠不如左、鄧﹐不過共產黨對他也是正面評價。 : 小說究竟不是歷史，美言不信，信言不美； : 我沒讀過二月河的小說，不知道跟三國演義顛覆史實的功力相比如何.. --

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